談到諸葛亮，在廣大民眾的認知裡，他就是謀略和智慧的代名詞。

諸葛丞相在歷史上的形象是正面的，一生嘔心瀝血，興復漢室。“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。

出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。

”這是杜甫對他的評價。

對於這樣一個人物，羅貫中在編寫《三國演義》的時候，也緊緊抓住這個主題，把諸葛亮的才智寫得神乎其神、天花亂墜，其實這樣是不大好的。由於寫得太過於神話，諸葛亮不但足智多謀料事如神，還知曉天文地理，深諳陰陽五行，會呼風喚雨，能驅使天兵天將，無所不能，已然接近於一個活神仙，這也以至於帶來“狀諸葛之多智而近妖”的後果。

關於諸葛亮的生平事蹟，相信幾乎所有的中國人都至少有一些瞭解的。那麼除開草船借箭、借東風、空城計等虛妄之說，真實中諸葛亮的軍事才能和政治才能究竟如何呢？

追溯諸葛亮的一生，他少懷大志，甫一出山，便定“天下三分”之謀略，並差點實現；受命於危難之際，渡江東，和孫抗曹，赤壁之戰，奠定天下三分的格局；劉備死後，面對“益州疲弊”的形勢，東和孫權，北伐曹操，“提兵數萬，長驅祁山，慨然有飲馬河洛之志”！治理蜀中，“田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒”，使得蜀漢能以一州之力支撐著數次北伐的消耗，“民不以為勞”，遺澤後世。

《三國志·諸葛亮傳》對諸葛亮的評價是：“可謂識治之良才，管、蕭之亞匹矣。”是個非常有見識的治世良才，和管仲、蕭何是一樣的人物。可見，諸葛亮的政治才能是能夠得到歷史認可的。

縱觀諸葛亮為蜀漢服務的十七年中，真正起到掌權作用的，是白帝城託孤後的十年。

在這艱苦的十年裡，諸葛亮親自統兵完成了南征和北伐。

三國志記載“三年春，亮率眾南征，其秋悉平。”春天帶領大軍南征，到了秋天就把叛軍全部平息了，由此可見，南征是取得了重大勝利的。

而在這十年的北伐中，諸葛亮雖未能恢復漢室天下，但也足以名傳千古了。

第一次北伐，馬謖違背排程，行動無章，失守街亭……

第二次北伐，出散關，圍陳倉，曹真拒之，亮糧盡而還……

第三次北伐，拿下武都、陰平二郡，官復原職……

第四次北伐，糧運難繼，主動退兵，但設計斬殺魏將張邰……

第五次北伐，兵出斜谷，蘭坑屯田，與魏軍對峙百餘日……

可惜的是，受到當時種種惡劣情緒的影響，加上長期“食少事繁”，身體上早已撐不住了，在當年八月，諸葛亮突然病死軍中。即便如此，蜀軍仍在諸葛亮事前的安排下井然有序地退回漢中。當第五次北伐的對手司馬懿來到蜀軍駐地的營壘觀看時，佩服得五體投地，直呼“天下奇才也！”（亮每患糧不繼，使己志不申，是以分兵屯田，為久駐之基。耕者雜於渭濱居民之間，而百姓安堵，軍無私焉。）

總結五次北伐，諸葛亮以寡敵眾，以弱制強，橫挑強梁，取得二勝二負一平的戰績，令對手都感到欽佩的人，他的軍事水平會很差嗎？

歷朝歷代的史書中，從不乏對諸葛亮的溢美之詞，每提起諸葛亮無不冠以“名將”的頭銜。自唐代建立武廟祭祀制度開始，諸葛亮在需要分心內政的前提下，憑藉軍事成就，依然與韓信、白起、李靖等千古名將，同列“武廟十哲”之中。

但他不僅是一位傑出的軍事家、政治家，還是個一流的文學家。南宋謝枋得《文章軌範》引用安子順之說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝，讀《祭十二郎文》不哭者不慈”。

可畢竟生命也總有枯竭的時候，諸葛亮內理政務，外督諸軍，事必躬親，嘔心瀝血，復漢室“繼之以死”，油盡燈枯，也算完成了自己的使命。

一句話，歷史上的諸葛亮真有那麼厲害！