尼泊爾是我國的鄰國之一，他一半處於我國境內，一半則佇立於尼泊爾，這是一個神秘的國度，擁有著獨特的地理環境和濃濃的宗教氛圍。

電影《等風來》的故事就發生在尼泊爾，這裡被稱為世界上最幸福的國家，目之所及即是聖潔的雪山，是徒步愛好者和文藝青年的天堂，雖然交通不太發達，但是這裡有豐富的原始森林和潛藏的人文風俗，尼泊爾有種迷人的魅力，吸引著世界各地的遊客齊聚在這裡，為它沉醉。

尼泊爾最大的特點就是它的宗教氛圍，它是佛教創始人釋迦牟尼出生的地方，宗教承載了尼泊爾文化的重量。

尼泊爾的人民信仰著活女神，活女神在重要的日子要外出巡遊，一言一行都被信徒看作是吉凶的標誌，不僅普通百姓見到活女神需要行禮，

連國王見到她也要下跪參拜

。但選擇活女神的條件卻是異常嚴苛的。

嚴格的選擇

活女神一般指庫瑪麗，傳說中末代國王惹怒了女神，女神直言不再護佑這個國家，國王絕不能讓這此事發生，所以一再哀求女神收回旨意，女神還是心軟了，她承諾會附身到合適的女孩身上，繼續行庇佑之責。

出生在釋迦家庭這是篩選活女神的第一個條件

，她們必須生來清清白白，就算一點點的瑕疵，也能成為淘汰得了理由。

活女神還必須具備32種美德，她們的脖子必須美麗，身姿必須優雅，要有最漂亮的睫毛和雙腿，最靈動的眼睛，最完美的頭髮，她們的手指纖長，腳趾也要標誌，這些美德涵蓋的範圍之廣，幾乎包括了外貌到聲音到內在等方方面面。

候選女神必須是3-7歲之間的處女，她們的身體不被允許有任何瑕疵，一個斑點，一顆牙齒，乃至生過病，都是萬萬不可的。

只有經過層層篩選的女童，才有資格經受下一步的考驗，還必須不懼黑暗，在檢驗時必須同殺來祭祀用的羊頭和水牛頭共處一室，以此來考驗她。懼怕是人類最本能的情緒，但女神既然為神，連本能都不被允許了。

女神的囚牢

3歲多麼天真爛漫的年紀，正常孩子依偎在母親的胸口，時而撒嬌，時而哭鬧，也許步伐還有些踉蹌，沒走兩步，就要跌倒在父母的懷中。

但是在尼泊爾，一旦被選為女神，那個女孩便失去了正常孩子所擁有的一切，包括情緒，當她們成為神聖的化生，便不能再做自己。

活女神一旦被確認就不能與家人見面了，她們甚至不能自己走路，必須坐在神轎中，

她們被鎖在庫瑪麗廟裡，早上她們需要在別人的幫助下梳洗上妝，接著就是枯坐在寶座上長達幾個小時，等待信徒的禮拜。

在重要節日的時候，“活女神”才有機會離開廟宇，出門巡遊，

自由已是不可能擁有的奢望。

因為受萬眾信仰，

活女神不能有任何表情

，任何細微的負面情緒都會被無限放大，被看作是不幸的象徵，人們害怕女神哭，甚至害怕女神笑，沉重的規矩附著在她們年幼的肩膀上，她連表情都被打上烙印，天真與繁華都被剝離乾淨，禁錮在方寸之地，享眾生敬仰，不上學、不玩耍，沒有自我。

一生的枷鎖

當女神青春期到來，初潮的時候預示著活女神生涯的結束，她們會被剝奪女神的身份，被迫做回普通人，然而，這樣的轉變對於女孩來說是無比殘酷的。

當女孩走下活女神的寶座，尼泊爾政府也不會完全放任她們自生自滅，每個月給一些補貼，但是一點補貼哪裡擔負得起生活呢？所以每個月她們也只能夠維持正常的生活。

“活女神”在退休之後的生活非常孤獨，因為長期和現實生活脫節，

她們從未上過學，或許連走路都要重新學習，

沒有知識、沒有錢財、沒有朋友，她們就像真空中的生物，接觸了凡塵俗世，反倒會加速她們的枯萎。

巴吉拉查婭是尼泊爾在位時間很長的一位活女神，因為始終沒來初潮，她便一直擔任著活女神的角色，30歲時，王儲見了她感嘆了一句：

“她怎麼那麼老？”

於是，當局重新選出了一名年輕的女孩。

巴吉拉查婭無法接受這樣的決定，女神明明依然伴隨著她，怎麼可以這樣將她放棄呢？所以雖然已經卸任，但其實巴吉拉查婭依然在執行著女神的義務。

2015年，尼泊爾發生了7。8級的地震，巴吉拉查婭不得不下地走到街頭逃難，而她上一次走路，已經是在太遙遠的2歲了，這讓她成為了笑柄。

曾經萬民朝拜，接受著最崇高的敬意，過著一人之下、萬人之上的生活，卸任後重回一個普通人，離開了謠言的光環，生活的落差令人心中苦澀。

而因為擔當過活女神，而尼泊爾有這樣一個傳說：

活女神的丈夫會在6個月內離奇死去，所以她們只能終生不嫁，孤獨地待在家裡，等待死亡的降臨。

小結：

莊子曾說：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王以巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾於塗中乎？”這隻神龜，是寧願死去留下骨骸而顯示尊貴呢？還是寧願活在爛泥裡拖著尾巴爬行呢？

活女神的命運無法由自己決定，更多的是王室為了維護自己的統治而創造的犧牲品，那麼多人家爭先恐後地將女兒送去參選，短短几年的榮耀，卻是一生的孤獨，信仰是必要的，但是，像這樣的信仰，真的能給信徒們帶來庇佑嗎？