（美國的這檔親子鑑定節目，可謂狗血十足）
說到親子鑑定，咱們現代人可以透過DNA的對比和分析來判斷父母和子女是否為親生關係，美國就有這麼一檔狗血的親子鑑定欄目，當男女雙方得知孩子的鑑定結果時，或崩潰或喜悅，真是好一齣人生大戲！
但古代可沒有這麼先進的科學技術，那古人要怎麼驗證自家孩子是不是隔壁老王的呢？
（滴血認親是古人信服且通用的驗證親子關係的手段）
這點您大可以放心，咱們古人發明了各種親子鑑定方法，不管你是死是活都能驗。
最通用的方法首推發明於三國時期並被世人奉為金科玉律的“滴血認親”，不管是小說還是影視劇，只要涉及到親人相認的橋段肯定要來這麼一段，判定的方法也很簡單，只要兩人血液相融，那肯定就是親生父子。
（《九品芝麻官》中包龍星就是透過滴血認親攻破常威的思想防線）
電影《九品芝麻官》中面對常威的極力否認，包龍星給出最後大招就是滴血認親，他們把常威親生兒子掉包過來，兩人血液融合逼得常威心神大亂這才吐露實情，可見滴血認親是古代驗證身份的通用方法，並且受到官府和百姓的一致認可。
但如果人死了沒有血液怎麼辦？也簡單，你把血滴在死者骨頭上，如果骨頭吸收了你的血液，那麼他就是你的直系親屬，這種方法又被稱為“滴骨法”。
（所謂滴血認親、滴骨認親這種並沒有多少科學依據的方法竟然被宋慈記載進了《洗冤集錄》）
聽起來可能感覺很玄幻，但這種說法卻很有市場，就連法醫之祖宋慈宋提刑都以此作為破案的一種手段記錄在《洗冤集錄》中，書中說道：“某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認親生，何以驗之？試令某乙就身刺一兩點血，滴骸骨上，如是則血沁入骨內，否則不入。俗雲“滴骨親”，蓋謂此也。”
歷史上真的發生過滴血認親麼？有，而且還不少。
（梁武帝蕭衍，殺死了蕭寶卷後接受了他的土地和女人）
史書上明文記載第一次滴骨認親發生在魏晉南北朝時期，主角是梁武帝蕭衍的兒子蕭贊，蕭讚的親生母親是吳淑媛，原本是南梁東昏侯蕭寶卷的妃子。蕭寶卷算是歷史上數得著的昏君，這位老哥倒行逆施、人心喪盡，於是早有異心的雍州刺史蕭衍則在襄陽起兵，以勢如破竹之勢攻克建康，眾叛親離之下蕭寶卷被殺死，年僅19歲。
（潘貴妃，和蕭寶卷一起發明了“步步生蓮”這個成語）
要說蕭衍也不怎麼講究，你要了人家的命，佔了人家的江山，連帶著把人家的女人也給接收了，已經懷孕三個月的吳淑媛被蕭衍笑納，收入後宮百般寵愛。轉眼七個月過去，吳淑媛生了個大胖小子，被取名為蕭贊，滿朝文武，後宮眾人都不禁狐疑滿腹，畢竟這時間也忒快了點吧？不過蕭衍心大，甭管別人怎麼說，老頭子自始至終認為蕭贊是自己的親生兒子，樂呵呵的做了接盤俠。
喜當爹的蕭衍沒想這麼多，但當兒子的蕭贊可沒有這份豁達心腸，從小到大他就飽受兄弟們的冷遇和後宮的閒言碎語，這一切讓他極敏感又自卑，自己到底是不是父皇的親生兒子？正當蕭贊心如亂麻時又夢見了一個“肥壯少年”，醒來以後把這少年面容和吳淑媛一說，老孃大驚失色，這就是蕭寶卷的容貌啊。難道我真是他的孩子，親生父親來給我託夢了？
（蕭贊，為了驗證自己是不是蕭寶卷的親生兒子，挖了老爹的墳，要了兒子的命）
但蕭寶卷已經死了十幾年了，光靠老孃一張嘴說也不怎麼可信，於是蕭寶卷決定採用“滴骨法”，本著科學實踐的心態，蕭贊偷偷摸摸的去了蕭寶卷墓地，估計蕭寶卷死後也是被草草埋葬，蕭贊一通亂挖竟然把墳頭給刨開了，一不做二不休，蕭贊把已經是枯骨的屍首拖了出來，一咬牙割開了自己手腕，血滴在枯骨上，頃刻就滲入了白骨中，真是自己的親爹啊！蕭贊抱著白骨嗚嗚大哭，老爹你死的好慘啊，你兒子竟然被殺父仇人養了這麼久！
但這事還沒完，驗證完蕭寶卷是自己親爹後，不知道蕭贊還是驗證自己兒子是不是親生的，或者是不確定這個“滴骨法”靠不靠譜，這個王八蛋乾脆把自己尚在襁褓中的孩子給殺了，鮮血滴骨，結果仍然滲入骨中，真的是親爹啊！蕭贊喜極而泣，起碼說明了自己是蕭寶卷的親生兒子，自己也是兒子的親爹，只不過代價有點慘：兒子的命沒了。
早在漢朝年間也有過這麼一檔子看起來十分玄幻的事兒，三國時期在吳郡有個文人叫謝承，他的身份是孫權的小舅子，這位老哥在《會稽先賢傳》中正兒八經的介紹了這麼一個故事：
陳業，字文理。業兄度海傾命，時依止者五六十人，骨肉消爛而不可辨別。業仰皇天，誓后土曰：“聞親戚者必有異焉。”因割臂流血，以灑骨上。應時斂血，餘皆流去。
（滴骨認親是活人和死人來鑑定親緣關係的重要方法）
啥意思呢，就是陳業的哥哥乘船出海，結果不幸遇難，跟著一起喪命的一共有五十六人，等找到這些人的屍骨時死者們面目潰爛腐敗，根本就沒辦法辨別具體身份，面對如此慘狀陳業不禁放聲痛哭，並且對著皇天后土發誓說，同為親人肯定血脈相連。於是他把自己的手臂割破，在血如泉湧中在這五六十具屍骨上分別灑了一遍。您別說，還真有一具屍骨吸收了他的鮮血，而滴在其他人骨頭上的血都流掉了，這就是我的親哥哥啊，陳業抱著兄長哀聲痛哭，其他家屬估計也紛紛效仿，一時間刀光劍影，到處都是割腕滴血認親的人。
（但問題在於所謂的滴骨認親毫無任何科學依據，只要條件允許，啥液體都能吸收）
雖然謝承寫的信誓旦旦，把滴骨認親寫得精準無比，但很尷尬的就是根據咱們現代法醫學理論分析，滴骨認親根本就是一出鬧劇，沒有任何科學依據。人骨在經過一段時間後其軟組織都會腐敗並且完全溶解消失，於是就只剩下森森骨骼，而這樣的骨骼腐蝕發酥，其實滴任何人的鮮血都會浸入……如果軟組織沒有溶解呢？那不好意思，滴任何人的血液都不會侵入，這所謂的滴骨認親只能檢測這骨骼是否乾枯了，別說用血了，您就是用水，用可樂甚至用尿液，都能融進去。。。。。真的是心疼蕭贊那可憐無辜慘死的小兒子，和白割腕高興的陳業了。
（紀曉嵐在《閱微草堂筆記》中記載了這麼一個善惡有報的血緣鑑定小故事）
紀曉嵐在《閱微草堂筆記》裡也記載了這麼一個故事：“晉人有以資產託其弟而行商於外者，客中納婦，生一子，越十餘年，病卒，婦乃攜子歸。”有個山西人兄弟兩個，大哥把家業交給弟弟打理，自己孤身在外打拼，在此期間納了個小妾生了個娃，過了十幾年得病死了，小妾帶著孩子返回老家。這麼多年毫無音訊老二還以為大哥這萬貫家業便宜自己了，沒想到突然冒出來一個未亡人帶著大哥的骨血，這肯定是來要家產的啊！於是老二想了個壞主意，誣告這孩子不是大哥的親生骨肉，是這小妾與別人生的野種！如果指控成立這孩子自然喪失了繼承權。眼見小叔子要耍賴，小妾也急眼了，一直訴狀告到官府面前。
縣令也是個糊塗蟲，案情是非曲直他問不出個所以然來，於是想著用古法：滴骨認親，把小孩子的血滴在死去父親的屍骨上，沒想到輕輕鬆鬆的就透了進去，人家是正經的親生父子！於是知縣下令弟弟把家產還給小妾和孩子，還讓他吃了一頓“竹筍燒肉”，屁股差點沒打爛。
（弟弟本想誣陷侄子不是哥哥的親生兒子，沒想到自己的兒子反而是隔壁老王生的）
但弟弟是個頭鐵的主兒，他生平就不信這所謂的“滴血認親”，乾脆把自己兒子喊過來，兩人來了一番，結果這爺倆的血居然沒融在一塊！這下弟弟有話說了，他大呼小叫的再到縣令處高呼冤枉：這滴血認親、滴骨認親啥得根本就不準！正當縣令不知如何是好時，街坊四鄰厭惡老二的貪得無厭，舉報老二媳婦養了個姦夫，這兒子其實不是他的親生兒子，所以兩人的血液不會相融。
知縣聽了連忙把老二媳婦給抓了起來，連唬帶嚇之下老二媳婦也崩潰了，乖乖承認這孩子不是自己老公的。好傢伙，這劇情反轉夠快的，這頭老二還誣陷小妾讓大哥戴了綠帽子，沒想到這麼多年自己幫隔壁老王養孩子，自己在當地也算臭了街，於是他“愧不自容，竟出婦逐子，躥身逃去，資產反盡歸其兄，聞者快之”，也算是善有善報，惡有惡報吧！
那麼滴血認親有其科學依據麼？
（不管是滴血認親和滴骨認親都漏洞多多，造成了不少悲劇）
沒有，而且距離真正的科學還有很遠的距離，相信這些的人不是腦殼壞就是心眼壞，不過咱們看電視劇裡滴血認親還是存在有的相融，有的排斥凝結等情況，有解釋說這是因為同型血相融、異型血相凝的緣故，但這種解釋失之於片面。按照一般情況，只要是把血滴入清水中，其實不管兩人是否有親子關係最後都會相融，因為血細胞滴入水中後會吸水漲破，所以拿這個去測試，很容易就會發現你和很多人都有血緣關係……。而如果是出現兩滴血排斥沉澱並未融合，這則是抗原抗體之間排斥的發覆雜問題，並不能只用血型啊血緣來解釋。
（除了紀曉嵐在筆記中告訴我們的，在電視劇《甄嬛傳》中我們也看到了白礬可以起到同樣作用）
那麼被古人奉為圭臬的“滴血認親”有人懷疑麼？紀曉嵐就是這麼一個好奇寶寶，他就頗為好奇地詢問仵作，結果老吏就將造假方法詳細解答，《閱微草堂筆記》中說道：
然餘聞諸老吏曰：骨肉滴血必相合，論其常也；或冬月以器置冰雪上，凍使極冷，或夏月以鹽醋拭器，使有酸鹹之味，則所滴之血，入器即凝，雖至親亦不合，故滴血不足成信讞。
什麼意思呢？這個老吏提供了兩種作假的方式，都是在盛水的器物上動手腳，把容器降溫變冷，或者是在容器上抹撒食鹽或者是醋，這樣即使是雙方有血緣關係也不會融合在一起，可見這古人也雞賊啊！這也告訴了我們，古代的所謂滴血認親根本就是不科學的，上面這個故事裡幸虧這孩子與他父親滴骨相融了，可如果父親屍骨軟組織沒有腐爛，這孩子豈不是要被人當成野種笑話一輩子？可見在沒有歷史記載的陰暗角落，滴血認親這種愚昧的方法制造了多少冤假錯案！
更諷刺的是，即使是上個世紀二十年代仍然有人用滴血認親來鑑定親子關係，不過隨著科學的推廣和宣傳，現在大家都知道透過對比染色體和DNA就能夠準確的達到鑑定目的，曾經的那些荒誕的故事再也不會發生，不過雖然不科學，但值得肯定的是作為人類認識世界，探索世界的重要一步，它開創了血型鑑別的先河。