謹以此文，獻給大西安建設中，即將消失的長安村落文化！

位於老凹莊公路西北約1。5公里的白鹿原下。《長安縣地名志》載，侯村位於魏寨西北2公里。2012年，侯一村有3個村民小組，116戶，476村南，耕地403畝。侯二村有6人村民小組，311戶，1219人，耕地1246畝。主產小麥、玉米、水稻。

相傳，明朝末年，侯姓先輩即居此。清嘉慶《咸寧縣誌》記為侯村。對此，該村村民及村幹部不認同，認為歷史上沒有侯姓居住過。

以前，侯村小學內有一個清朝雍正三年（1725）十月鑄造的大鐘，鐘上銘文記為“侯萬三村”，即現在的侯一（村）、侯二（村）及殿家灣。村裡老人尚培斌說，中國古典神話裡就有“侯萬村”；還說侯村分為東社、中社、西社。至於為什麼叫“侯萬三村”則不得而知。

主要有兩大姓氏。王姓與今天大兆街道留公一村的永王砭（現為王家砭，即王家溝村）是一個支脈。相傳侯村“王”姓是一個太婆帶著兩個兒子到此扎的根。侯村的王姓和永王砭的王姓都是從曲江遷來，過去曲江的祖墳有柏樹，曾有人相約要去分祖墳的樹。

村民王培元說：王家老祖先本不在村中，而在沐魚溝有墳地。還說，蠶姑溝是王姓的私水，江廟也是王姓的私水，沐魚溝也是王姓的私水，舊文書還在。

商姓，據說從酒鋪一帶遷來。

耶律姓，為契丹族，傳說為兩兄弟一同遷徙而來。分上耶、下耶，上耶為耶柿村，下耶即侯二村。

1963年，侯村始分為侯一、侯二村。此時，侯一村為耶四村，耶四分為上耶、下耶。現侯一村為上耶。

據村民商文斌講，過去侯村在長安很有名，人們把侯村叫“小臺灣”。是因為這裡物產豐富，良田千頃，人民殷實，稻田碧波盪漾，一派江南水鄉神韻。過去滻河南岸都種稻子，稻子下來，1斤米換2斤包穀，生活很好。利用稻草，村裡辦了草簾廠、草繩廠，村民打一個草簾6角錢，手眼快的一家人一天下來能打30多個，這樣一天全家能掙十多元。而那時一個副業工一月才掙三四十元。還建有翻砂廠。

改革開放後，由於河水下降，已好長時間不種稻子了。原來的草繩廠、草簾廠、翻砂廠倒閉了，家家戶戶辦床單、被罩作坊。年輕人約有50%—60％都出外創業、打工，也有拉沙搞運輸的。過去的土坯房蓋成紅磚房、樓房。道路硬化，通了公交車。過去如廁的茅坑也修成水廁。電視機、洗衣機、電冰箱、電話、手機都很普遍。近年來，有河南商人給村裡投資開發沐魚溝，建立生態園，準備發展旅遊業養殖業。

提起侯村，不能不提起白鹿原依勢而下的四條溝。

母魚溝，也稱沐魚溝，風景優美。溝東多種柿子樹，秋天滿坡一片紅，有的沒人摘就掛在樹上爛掉。溝底有冒眼泉，水勢很旺。20世紀70年代時，由魏寨、馬興、鳴犢三個公社上萬群眾共同建成母魚溝（即沐魚溝）水庫。2008年，西安市魏寨鄉沐浴溝股份有限公司成立。目前該溝正在開發建設當中，已有遊客經常在此垂釣休閒。

張溝，有水，過去有人曾在裡面建過豆腐房。柿溝，有水，上面曾有一大泉，過去為商（姓）家泉。那時，該泉可供大半個村人吃水。

居士溝，無水，現為村民居住。

新中國成立前曾辦過私塾，新中國成立後興辦完全小學；20世紀80年代，有帶帽中學；1985年撤銷帶帽中學，劃歸魏寨中學，但小學至今存在。

大廟原在侯村小學內，“文化大革命”時已拆毀。大廟過去叫“三聖廟”，供奉玉皇大帝、瘟神爺和送子娘娘。廟內有戲樓，有清雍正三年（1725）十月所鑄鐵鐘一個。上有銘文，2008年被盜。

過去農曆三月二十為娘娘婆會，村中要呈送雪帽鞋。1997年改為農曆三月十八。農曆十月十三為古會，1998年改為農曆十月二十。農曆六月十九為忙罷會。

據說社火過去在方圓一帶很有名氣。那時耍社火，全村分為東社、中社、西社。東社侯一出柳木腿；殿灣出獅子、地圍，走著耍；侯二出平臺。人稱侯村社火，殿灣的底子。

20世紀60年代開始村裡設有合作醫療至今。20世紀60年代村內有了商店，稱代銷店，改革開放後下放個人經營。

王智才，1955年生，曾任農業部畜牧司司長。

王小龍，博士，為北京大學經濟系教授。

王育高，民國時曾供職於陝西省建設廳。

王俊生，曾就讀於西安師範，考中“孝廉方正”，當同州縣（今大荔縣）縣長不去，回長安家鄉任皇甫三川倉正，管理湯浴川、鳴犢川、樊川（此為當地人流傳的說法）。

王尚義，現在中國印刷公司、中國紙張印刷公司任要職。

隋大業年間（605—618年），有魏姓人從白鹿塬遷居於此地，形成村落魏家寨，遂得名魏寨。

魏寨街道，隸屬於陝西省西安市長安區，地處長安區東部，滻河上游。東、南兩面與藍田縣前衛鎮、史家寨鎮相鄰，西與鳴犢街道相連，北與炮裡街道相接，總面積21平方千米。

截至2020年6月，魏寨街道下轄9個村（居），其中：1個社群、8個行政村