【漢武帝不喜歡司馬遷的史記，差點燒掉，沒這三人我們就見不到它了】

沒有這三個人，司馬遷的《史記》可能毀了。西漢至今的人們能看到這部“史家之絕唱，無韻之離騷”，除了要感謝司馬遷，還要感謝另外三個人，沒有他們，這部鉅著很可能難以完整流傳於後世。司馬遷寫成《史記》後，他對書中有關當朝漢武帝執政期間的有關政治事件，是有預感可能惹禍的，所以，他早早做了準備，讓自己的女兒司馬英另抄了一份副本， 這部副本他留在長安準備著漢武帝的審閱，原稿他則秘密送到華山腳下女兒司馬英的婆家楊家密藏起來。

漢武帝看了司馬遷的《史記》後，果然很生氣，後來他雖然沒有明令將這部書毀掉，但也沒有下令收藏發行，甚至直到司馬遷死時，他也沒看到這部《太史公書》被公開傳世。

後來，這部書的命運就落到了司馬英及其兒子楊惲手裡。楊惲作為司馬遷的外孫，長大後從母親處得知了外公的這部鉅著，他立即深深地愛上了這部書。楊惲與霍光的兒子是發小好友，霍光死後，他的兒子因不滿漢宣帝曾企圖謀反，楊惲後來將他們的舉動進行了告發。漢宣帝剿滅霍家人後，重賞了楊惲。楊惲很聰明，他趁著漢宣帝正寵信他的時候，適時地將外祖父的《太史公書》獻給了漢宣帝，此時距離司馬遷去世已經20年。

漢宣帝看了司馬遷的這部鉅著後，也非常喜愛，但對其中有關漢武帝的個別記載覺得過於直白，所以，他指示刪除那幾處過於直白批評漢武帝的內容，然後正式收入官方傳世，至此，司馬遷這部鉅著才得以見到天日，逐漸為官民所知。雖然，後來楊惲因為‘’以主上為戲（拿皇帝開玩笑），語近悖逆‘’被免官，並因此心生憤恨，甚至寫信表達對漢宣帝的不滿，結果被人告密，惹怒漢宣帝將其腰斬。

值得慶幸的是，漢宣帝雖然嚴處了楊惲，但卻並未罪及楊惲進獻的《太史公書》，而是大度地繼續保留這部鉅著的傳世。從這件事可以看出，漢宣帝的胸襟還是比較寬廣的，這不僅是因為他沒有因楊惲之罪連累這部書，還因為他對書中有關，司馬遷崇拜劉邦的對手項羽，或者直白描述漢武帝的失政，沒有表現強烈反對。所以這是值得點讚的，可以說，沒有漢宣帝、司馬英、楊惲三人，《史記》很可能難以完整流傳到今天。

《史記》是司馬遷在吸收前人經驗的基礎上，加以創作完善的，司馬遷是確定和完成了其新形式的人。下面就簡要介紹一下這部鉅著的組成要素之一的本紀：

在司馬遷寫《史記》之前，用‘’紀”命名的著作已經有了，如《竹書紀年》《呂氏春秋》中的《十二紀》，《史記大宛列傳》中所引的《禹本紀》等。按時間排比史事的方法，也早已應用於孔子《春秋》。但是把“紀”的舊名稱和排比大事的舊方法揉合起來，應用到以最高統治者為中心的人物傳記上去，既綱紀萬端，又突出所紀人物，卻是司馬遷的創作。

《史記》的“十二本紀”，以最高統治者為中心，按年代先後摘敘大事，即所謂“本紀以敘帝王”。有確實年代的，則系以年，不可考的，則以代敘之。《五帝本紀》《夏本紀》《殷本紀》《周本紀》厲王以前、《秦本紀》秦仲以前，都無確實紀年。

最高統治者一般指帝王，但也有變例，如楚、漢之際的項羽，漢高祖、漢文帝之間的呂后，雖都沒有稱帝建元，事實上卻是當時的最高統治者，司馬遷也把他（她）列入本紀。此事表現了作者重實際，不拘於形式的精神。

本紀這一體裁，為後來修“正史”者一概採用。它雖屬帝王家譜，但概括了重大史事。如果我們能通讀《二十四史》的本紀部分，方法又對頭，就能瞭解歷代的重要設施和社會變化的概況。