今人常常感嘆古人的智慧，比如說范仲淹經濟上早就深諳考恩斯主義，在傳承家族財富上早就弄懂了社會主義公有制；又比如說春秋戰國時期就開始修建的都江堰，如今依然巋然不動，還有從西周開始修築的萬里長城，如今以旅遊景點的方式拉動著當地的經濟；在面對古人的手工藝品時，我們也常常因為太震驚而無言，比如這條龍。

1965年的黑龍江省哈爾濱阿城市，南城城牆已經非常老舊了，傾頹得不像話，又沒有人修繕，所以附近的居民都會撿些磚頭回家，算是廢物利用，一天老裴就準備取些青磚回家去砌豬圈，結果在一塊青磚裡面掏出了一條“龍”，當然不是真的龍，而是一個由銅製成的裝飾品，老裴知道這東西肯定來頭不小，揣兜裡帶回家私藏了。

起初也沒有發現什麼奇怪的事情，大概是因為老裴害怕事情暴露，所以將這龍藏在了箱子裡，不過9年後他將這條龍拿出來，擺放在了窗臺旁邊，之後家裡面就一直聽到動物的奇怪叫聲，或者說奇怪動物的叫聲，首先他是非常確定這個聲音出自動物的，其次他都呆在農村裡這麼久了，從來就沒聽到過類似的叫聲，所以心中慼慼然。

後來晚上他特意等著聽是哪裡傳來的叫聲，才知道是窗臺上的那條龍發出來的，當時那個月光慘白慘白的，就照在龍的身上，那種神秘詭譎之感，讓老裴一下子就嚇軟了雙腳，他連忙將自家人全部喊起來，每個人也都說確實是龍發出來的，認為這是龍“顯靈”了，一夜沒睡，第二天就上交了阿城市文管所，文管所獎勵了他10塊錢。

不要覺得文管所獎勵得少，事實上當時大家也都不知道這東西值錢，畢竟一個小地方的文管所哪裡懂得那許多知識，也是幸好沒有將其草率處理，90年代初省文物考古隊的過來交流，看見了櫥窗中的這條龍，大為驚訝，立馬進行化驗檢測，最終確定這隻龍是金代皇室御用之物。專家樂開了花。

而且這不是一條簡單的龍，這條龍全稱應該是“金代銅坐龍”，這裡要補充一個知識，古人會將龍的形態區分之後，分為坐龍、行龍、升龍、降龍、雲龍、草龍、柺子龍、團龍、雙龍戲珠，然後或是刺在衣服上，或是裝飾在器皿、建築物上，且每個都有不同的寓意，坐龍代表莊重嚴肅，一般都立在正中間。

這條“金代銅坐龍”經查詢史料後知，金代的第五位皇帝完顏雍曾經對自己乘坐的馬車進行過改造——“找軾上坐龍改為鳳”““大輦……頂輪施耀葉，中有銀蓮花，坐龍”，意味著當時坐龍是被放置在皇帝乘坐的馬車橫木之上，還有馬車的頂輪之上，不過後來被淘汰，換成了鳳凰銅製品。

除了它的形態，它的雕塑藝術特點才是重中之重，可以看得出來這個銅坐龍是三角形和“S”形構造，有馬鬃、狗爪、鷹爪，加上從頭到尾裝飾用的雲紋，顯得氣勢囂張，彷彿立馬就要一飛沖天，總體來說是靜中有動，動中有靜，能明顯看得出來金代借鑑了中原龍，然後又創造出了自己的龍，博採眾長，十分獨特。

不過最妙的還是叫聲，前面說到過老裴一家被龍嚇到的事情，這條龍之所以會叫，是因為它是響銅，響銅是古代按照一定比例，將銅、鉛、錫合成之後的一種金屬，製造響銅的過程是我國民族樂器製作技藝中非常重要的一環，響銅自然也就是民族樂器不可缺少的成分，它敲擊起來的聲音，大家應該在鑼那裡聽到過。

只是這條金代銅坐龍何故沒有敲擊卻還有聲？其實是因為它背部特意留了一條縫隙，當細密的風從那條縫隙穿梭而過，造成摩擦的時候，這條金代銅坐龍就會自然而然發出叫聲，試想一下皇帝的馬車碾壓過街道的時候，龍發出嗚嗚的聲響，雖然現代人有時候會覺得有點搞笑，但在古代卻是一種絕佳的鞏固“君權神授”思想的巧妙心思呢。