我國第一個北方少數民族鮮卑族拓跋部建立了北魏政權，根據《魏書》記載，太武帝拓跋燾統一了北部中國以後，為了紀念祖先，派李敞前往鮮卑族發祥地鮮卑石室——大魏的祖先開鑿的祖宗廟堂去祭祀、祭拜宗祖並刻下很有史料價值的祝文。史料記載的就是“千古之謎”的鮮卑石室。

鮮卑族入主中原時的疆域

《魏書》中這樣詳細的記載了鮮卑石室，石室規模為“南北90步，東西40步，高70尺”的記載，但是千百年來，都不知道文獻記載的石室它在北方的何處？是什麼地方的石室，因為一直找不到“石刻祝文”作為佐證來實證。而找不到，揭不開這一謎底，鮮卑族的發源地，祖先來歷，及民族歸屬的難題就無法解決。

鮮卑石室嘎仙洞內部

歷朝歷代，有很多歷史學家、學者、考古學家為此苦苦追尋，儘管付出了艱辛和心血，卻沒有找到，很是遺憾。這個千古之謎一直到新中國成立後也是歷史空白，沒有定論。在五胡十六國的大屠殺中鮮卑族都能生存下來，並且發展壯大很是難得，但鮮卑族的民族脈絡不清晰，來源體系不完整，出現了斷層，理不清。學術界有很多爭論。“千古之迷”就這樣流傳千古，爭論了千年。

嘎仙洞在嘎仙山南側25米的陡坡懸崖上

黑龍江省的大興安嶺地區有一個嘎仙洞，它位於鄂倫春自治旗阿里河鎮西10公里處的嘎仙山南麓。在嘎仙山南側25米的陡坡懸崖上，赫然有一個不大不小的洞口，洞口略為不規則的菱形。進入洞中，洞內如有洞天般的宏偉寬闊，穹頂渾然天成，很是氣派，高20多米，南北長92米，東西寬27米，這個洞穴足可容納數千人。

嘎仙洞入口的標識牌

洞內昏暗深邃、潮溼、空曠，似乎神秘莫測。太陽下山黃昏時，一個人在洞中使人感到一種威嚴肅穆的恐怖氣氛。這個天然的大洞穴很久就一直存在這嘎仙山上，“嘎仙”是鄂倫春語，為“獵民之仙”的意思。當地鄂倫春人都知道它，在當地部落中也流傳著許多有關嘎仙的神話。但是這個天然石洞是不是“千古之謎”的鮮卑石室呢？答案只有一個，只要能找到祝文，“千古之謎”就迎刃而解。

全國重點文物保護單位

1980年7月30日，一直研究鮮卑歷史，對北魏研究很有造詣、頗有抱負和毅力的考古者米文平，在自己查找了歷史文獻和別人論證和實地考察的基礎上，他潛心專研，直覺告訴他，這就北魏的鮮卑石室，他拿著手電筒，一寸一寸的尋找，吃住都在山洞裡，經歷四探嘎仙洞，終於在一塊陰暗潮溼的地方發現了刻於公元443年的石刻祝文。確定了嘎仙洞就是鮮卑石室。

嘎仙洞洞口

這是解決‘’千古之謎‘’的最直接證據，‘’千古之謎‘’從此做古，石刻祝文的刻詞為豎行書寫，石刻通高70釐米，寬120釐米，共19行，石刻只有12個整行，每行大約有12～16字不等，有7行為半行，寫的是抬頭與題名。石刻通體漢字魏書，字型古拙，介於隸楷之間隸意深沉，古樸雄健，全文共201字。這一重大發現，證明了嘎仙洞就是《魏書》中提到的拓跋鮮卑的祖廟石室這一考古成就，直接破解了“千古之謎”，做出了歷史性的貢獻。

石刻全文共201字

“千古之謎”的鮮卑石室就這樣被揭開了。