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《桃花源記》的結局,個個詭異,瞭解一下?

桃花源記這篇文章很多人都讀過,我們多數人都認為它是一篇優美的遊記,可這文章的的結尾卻有三個解讀,敬請各位讀者聽起居郎慢慢道來。

1、兵禍的結局

原文故事中說漁人從桃花源回去之後,並沒有遵守與遺民們的約定,而是告訴了太守,太守派人尋找沒有找到。

故事到這發生了分歧,由於當時是晉朝,天下戰亂不斷,官府對這種不交租不服役的化外之民打擊的非常狠,最後官府找到了桃花源,並殺死了所有源中百姓,還奪走了百姓的財富中飽私囊,由於怕事情敗露,為了掩人耳目假稱沒有找到,從而留下了永遠找不到的桃花源的故事。

2、文中劉子驥引出的結局

在原文中提到一個名士劉子驥,聽到有桃花源這個傳說之後邊也去尋找,最後在尋找的過程中病亡了。

看到這裡一般人認為他是沒有找到,可還有一種解釋認為,桃花源本就不是活人世界的東西,劉子驥拋棄了肉身不但找到了桃花源,還得以永遠生活在哪裡,這比上一個結局要好不少。

3、桃花源記是一個故事的再加工

起居郎我做了一點研究,《晉書 隱逸傳》記載了這樣一則事情,名士劉子驥這人特別喜歡遊山玩水,有一次他跑到衡山採藥,路經一處河的岸邊,突然看見河對岸山上有兩個石門,一個開著一個關著,他覺得很是稀奇,可惜自己不會游泳,到不了對岸,便遺憾而回。回家的路上遇到一個路人,跟他說那兩做山是神仙洞府,那裡邊藏有仙藥,並且洞府裡的人衣食無憂,還能長生不老。

劉子驥一聽這不是錯過了一個大仙緣嘛?必須回去尋找,結果卻怎麼也找不到那座山了。故事講到這大家發現和桃花源記很相似了吧?

所以原文中突兀的提了一句劉子驥,並非沒用,目的是在虛構的故事中引用真實的人物,這樣能夠加強故事的真實性。

古人的文筆看來也不亞於今人啊。

當然,僅是一家之言,不知大家如何看?