大家都知道，關於整部《三國演義》基本上就是前期看郭嘉，後期看孔明，而對於這兩人的描述，基本上也是在說\“郭嘉不死，臥龍不出\”，因為這兩件事情還是非常的巧合的，公元207年，曹操北伐烏桓的途中，他最重要的謀士之一，郭嘉病逝，而也就是同一年，劉備三兄弟終於從茅廬當中將諸葛亮請出，這就給了人們一種錯覺，是不是諸葛亮算好了郭嘉的死期，所以這才敢出山！

對於郭嘉，曹操有著非常高的評價，在赤壁之戰以後，曹操也不禁感嘆，如果郭嘉還活著，自己又怎麼會落到這個地步呢？而對於郭嘉的本事還是在於對於人和事務有著超乎常人的眼光，當袁紹成為最為強大的諸侯時，郭嘉一眼便看出來，袁紹不會用人，多謀而少決，難成大事！

而孫策佔據江東，世人都稱其為英雄的時候，郭嘉卻說孫策只是匹夫之勇，他日必然死在小人的手裡面，所以從這兩件事情便可以看出郭嘉對於看人的一個眼光。

當然，諸葛亮在看人看物上面並不比郭嘉也弱上什麼！拿麼我們就來那他們最著名的論斷來進行對比，著分別就是郭嘉的《十勝十敗論》和諸葛亮的《隆重對》，其實從中我們便可以看出，郭嘉和諸葛亮根本就不是一個等級的。

首先是郭嘉的《十勝十敗論》，這一論斷出現的背景就是袁紹和曹操分別已經成為天下第一和第二的諸侯，而排名第二的曹操已然成為了袁紹的眼中釘，於是便發起了對曹操的戰爭，而在當時的實力對比方面，袁紹的地盤遠大於曹操，而且兵多將廣、人強馬壯，而曹操看上去遠不如袁紹。

於是郭嘉就提出了《十勝十敗論》，說曹操有十勝，袁紹有十敗，總而言之，就是告訴曹操，我看你比袁紹強多了，不要怕，乾死他丫的！嚴格來說，就是為了給曹操和整個曹操集團來提升士氣的，但是除此之外，卻沒有一條具體的策劃！

更加主要的還是靠荀彧提出了相關的判斷，所以《十勝十敗論》僅僅只提供了一個提升士氣的作用！

而諸葛亮的《隆中對》，比起《十勝十敗論》，諸葛亮的《隆中對》的使用性要強上的太多，諸葛亮出山以後，劉備集團做的事情基本上都是根據《隆中對》的戰略思想在執行，而在《隆中對》的指導之下，劉備逐漸佔荊州，奪西川，定漢中，僅僅6年的時間，天下三分而得其一，而在此之前，劉備集團還僅僅只是個四處流浪的僱傭軍團。

而在治理國政、軍事謀劃以及品德等方面來時，郭嘉也是遠遠不如諸葛亮，所以嚴格的來說，諸葛亮和郭嘉本事其實就不在一個等級上面，或許郭嘉本身是一個非常優秀的戰術家，但是諸葛亮不僅善於戰術，而且還更加的善於戰略上面的謀劃！

所以，兩人沒有可比性！