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為什麼孝莊去世,不願意跟皇太極葬一起答案都在這份遺囑中

放下偏見,尊重歷史。泱泱天朝上邦,五千載道德禮儀。自夏商周以至明清的數千年間,王朝雖交替不斷,高高在上的帝王卻從未停止對黎民百姓的剝削。三代歷史太過遙遠,自祖龍爾後的歷代帝王,雄才大略如秦皇漢武者有之,安穩守成似漢文明仁者有之,驕奢淫逸如隋煬晉武者亦不在少數。然而任憑這些天之驕子們在九五至尊的位置上大動干戈,權利舞臺上卻鮮有女性的影子。許是出於偏見,歷史上的絕大多數朝代都拒絕女性干預政事。倘若那個國軍帝王偏愛某一個皇妃,大臣們就會群起而攻之,以諸如周幽王寵幸褒姒而自招死禍的例子進行諷諫。

夏桀寵幸妹喜而被商湯放逐,商紂寵幸妲己而身死國滅……也許是出於為君者諱的緣故,史書上言之鑿鑿的記載著君王因沉迷女色而亡國失身的慘劇,然而筆者很想問古人一句,國家大事是一介女流能干預的嗎?歲月流轉,春秋交替。出於種種原因,女性始終被限制在權利的最外圍,五千年風雲變幻,縱然城頭屢換大王旗,但我們若是翻開史書不難發現,在政治上取得一定成就的女性也寥寥無幾。呂雉以一己之力壓制大漢宗室近二十年,是第一位以太后的身份臨朝稱制的女性;千年後的大唐,武則天亦佈局十數年,代唐建周,成為中國歷史上唯一的女皇帝,更是千古無二的奇女子。

熟悉歷史的都知道,在滿清入主中原之初,大清朝堂上亦有一個權勢頗重的女性。這個人,就是輔佐三代帝皇的孝莊皇太后。孝莊皇太后本名布木布泰,蒙古語意為‘’天降貴人‘’。布木布泰出身高貴,其家族歷代祖先,都是科爾沁部的統領。大明末年,後金異軍突起,蒙古大汗趁勢收攏早已經與其離心離德的蒙古各部。科爾沁部自知不敵有大義名分的林丹汗,便索性投了後金。布木布泰與姑姑哲哲、姐姐海蘭珠都為了家族利益嫁給了皇太極,成了維繫後金與科爾沁盟友關係的重要紐帶。

布木布泰雖沒像姑姑和姐姐一樣受寵,但幸運的是她的肚子很爭氣,成功為皇太極生下了第八子福臨。皇太極稱帝后,哲哲被封為皇后,海蘭珠則成了最受皇帝喜愛的嬪妃。彼時的布木布泰絕對不會想到,地位和勢力皆不出眾的她,竟然成了皇太極後宮諸人中最大的贏家。皇太極駕崩後,滿清的王爺貝勒分幫結派圖謀皇位。當時的朝臣分成三派,皇太極的心腹力主擁立先皇長子豪格。中立派傾向皇太極之中代善,實力派則暗中謀劃推舉多爾袞為君。

多方妥協之下,年幼的福臨成了大清新君,多爾袞則被封為叔父攝政王。布木布泰母以子貴,成了大清的實權人物。可惜福臨命薄,身染天花而死。爾後布木布泰又輔佐孫子康熙皇帝,於大清功莫大焉。布木布泰臨死前,以不宜打擾皇太極為由,下旨不與丈夫合葬。康熙皇帝追封祖母為孝莊孝莊仁宣誠憲恭懿至德純徽翊天啟聖文皇后,並尊重了祖母的臨終意願。