很多人都認為，在古代，女子的地位都非常低。其實，有些事不能蓋棺定論。在中國有兩個王朝，女子的地位就非常高。比如說秦朝。秦律是秦朝維護社會唯一的標尺，不管是王公大臣還是平民百姓，只要違反的秦律，都會受到嚴懲。在秦律中，就曾規定，如果丈夫是出軌者，妻子有打死丈夫的權利。對於這個權利，在男尊女卑思想根深蒂固的封建王朝裡，可以說權利非常大了。

除了秦朝外，中國大唐王朝的女性地位也非常高。尤其是武則天當上女皇以後，大唐更是女強人輩出。而在平民老百姓家裡，女子也享有著極其尊貴的權利。比如說，大唐的女子有掌管家族錢財的權利。

當然了，秦朝和唐朝這兩個王朝只是極其特殊的例子。在中國大部分的王朝中，女子的地位非常低。尤其是漢朝和宋朝。由於受到儒家思想的影響。許多的女子要三從四德。在家從父，出嫁從夫、夫死從子。自己沒有一點的人權。更可恨的是，當自己的丈夫納小妾之時，女子還不能有任何的怨言，還要張羅著為丈夫納妾。更可悲的是，如果女子有什麼不滿。男子還有權把女子休掉。一旦女子休掉，她們的命運就更加的悲催，甚至有些女子還因此被按上了生妻的罪名。

在古代，一直流傳著俗語：寧娶寡婦，不娶生妻。那麼生妻到底是什麼？難道真不如寡婦嗎？

生妻初始的意思指的是年輕的妻子，後來被泛指為被丈夫丟掉的妻子。那麼為何古人無法接受被丈夫休掉的妻子呢？

我們看古裝劇的時候，經常看到有錢的公子隨意休掉自己的髮妻。其實這都是不符合歷史的。在古人，一個男子想要休掉自己的髮妻，並不是一件簡單的事情，即使是在男尊女卑的封建王朝裡。

一般髮妻是男子的第一任妻子，髮妻在家裡除了男主人外，享有最高的權利。而男子也不敢隨意地休掉髮妻。因為髮妻一般都是大戶人家的女兒，孃家都有勢力。

在古代，一旦髮妻被休掉，那麼孃家就會感到很沒有面子，於是就會找到男方家，詢問休掉的原因。如果沒有任何原因就休掉了髮妻，孃家人肯定不會罷休。雖說嫁出去的女兒如同潑出去的水，但是女兒一旦被休掉，嚴重會影響到孃家的聲譽。而且在古代，髮妻被休掉一般逃脫不掉幾大原因。這也幾大原因也是生妻不如寡婦最主要的原因。

在古代，髮妻被休掉一般是觸犯了“七出”：不孝、無後、姦淫、嫉妒、惡疾、嘴臭、偷盜。一旦女子被休掉，肯定是觸發了其中的一條或者多條。而古人都非常注重一個人的名譽。如果這樣的女子娶回家，不僅家族蒙羞，還有可能有自己的家庭帶來不幸。所以古人才認為寧娶寡婦，不娶生妻。

“寧娶寡婦，不娶生妻”是封建男權社會下的產物。如果把這句俗語用在現在，很明顯並不適用了。如今男女平等，婚姻嫁娶是兩廂情願的事情，如果兩人感情不和，可以選擇離婚。而且女子還有選擇再嫁的權利。再也不用為“七出”背鍋了。所以到了如今“生妻”二字很少再有人提起。