上世紀90年代中期，考古隊在江蘇省徐州市獅子山腳下一個小山村勘探時，無意中聽到該村一位八旬老農民說起了一件怪事。他對考古人員稱“自家修建在山坡下簷的一個地窖非常奇怪，比一般人家的要大許多，至少能容納得下上萬斤蘿蔔！”

考古隊聽後感到非常驚訝，隨即對老農家的地窖展開了一番探查，結果發現地窖連著一處大型的地下古墓。這座古墓幾乎將整座山頭都給掏空了，它便是考古史上大名鼎鼎的獅子山漢墓。

墓主是漢高祖劉邦四弟劉交的孫子劉戊，他是西漢王朝的第三代楚王，因此喪葬規格極高。儘管劉戊的陵墓在歷史上也曾多次被盜，但考古隊依舊出土了多達兩千多件鎏金銅、金銀器、玉器以及青銅器等古文物。

然而令他們感到驚愕的是，在主墓室還發現了一件凌亂的金縷玉衣。這件金縷玉衣被盜墓賊從墓棺內拖了出來，上頭的金絲已被剝走，但主體的玉片卻一塊也沒少，依舊整體碼放很好。

金縷玉衣是《西京雜記》裡所記載的西漢皇帝和王侯們死後入殮所穿的壽衣，古人相信冰涼的玉器能夠淨化一個人的靈魂，認為玉有靈氣。因此在封建思想極為濃烈的古代，即便盜墓賊在怎麼喪心病狂，始終敬畏神靈，對死者貼身的玉製壽衣都是敬而遠之。

從1968年我國考古隊在河北滿城中山靖王劉勝陵墓內出土第一件金縷玉衣以來，幾十年內先後在河南、江蘇等地的漢墓中又發現了十多件金縷玉衣，儘管這些古墓都曾遭遇過盜掘，但金縷玉衣卻始終沒被盜墓賊們拿走！

除了漢墓中的金縷玉衣外，盜墓賊在盜掘古墓洗劫隨葬品時，對鎮墓獸也不敢造次，同樣是繞道而走！鎮墓獸主要在唐墓中出現，它們又名貴的唐三彩雕制而成，其形象非常的威嚴和充滿霸氣，在雕制技藝上顯得栩栩如生，一般都是做成枕頭模樣置於墓主的頭下。

實際上，鎮墓獸在古代是用來鎮壓鬼魂讓墓主在地下得以永世安寧。古代盜墓賊普遍迷信古墓內陰氣太重，闖進去時身上都掛著各種符紙，更是不敢拿走鎮墓獸讓“鬼魂”出來纏著自己。

如今，無論是金縷玉衣還是鎮墓獸都是國寶級古文物。當然，現在它們被收進博物館供人觀賞，並非證明古人很幼稚，只是每個時代都有屬於自己的文化理念。古代封建時期的“迷信”文化，在某種層面來說也是中華古文明的一種！