還記得中學時新發下歷史課本時，那種讓你欲罷不能的油墨香嗎？
還記得課本講到夏朝時講了些什麼嗎？（蝌蚪君的連環拷問）12月2日，2021年“夏文化論壇”亦開幕。據《河南日報》報道，被譽為“夏都”的河南偃師二里頭遺址新發現加工骨、角器的作坊……一時間，遙遠而神秘夏王朝再次引得大家熱議。
遺址新發現加工骨，圖片來自河南日報有些人可能會吐槽，中學課本里講的夏朝的知識太少了！夏朝還有哪些秘密呢？
首先，夏朝存在與否？這個問題是有點兒神秘的！
聽完再噴……
我們基本都知道《尚書》《左傳》《史記》等煌煌鉅著對夏朝的記載，不過這屬於老生常談的文獻。這些文獻有個不小的bug，就是多經後人的轉抄、增刪等環節，流轉千年以致謬誤率較高。
又因為目前考古學上沒有發現系統的夏朝文字之證據，所以懷疑夏朝是否真實存在的聲音一直未斷。
相比文獻資料，具有“實錄”性質的青銅器銘文具有更高的可信性。如果有青桐銘文對夏朝的記載，那麼夏朝真實性就會往前進一步，那麼，有嗎？
器名：叔夷鍾
主人：叔夷，春秋時期齊國大夫
年代：齊靈公或齊景公時期（公元前581年-前554年，或前547年-前490年）
出土：北宋宣和五年（1123年）青州臨淄縣民於齊古城（今山東臨淄齊故城）耕地所得，有十幾枚
叔夷鐘的銘文主要記載了該鐘的主人叔夷，奉齊侯之命，率軍消滅一個叫作“萊”的國家，並受到嘉獎的事。其中，有這麼一段內容：
紅線和藍線標記的內容，分別來自兩件叔夷鍾，總結起來，內容大概就是：湯敷受天命，翦伐夏祀……鹹有九州，處禹之土。看到“湯”、“伐夏”、“九州”、“禹”這些關鍵字詞，不用解釋也能猜到，大概描述了商湯滅夏、大禹分九州等我們耳熟能詳的歷史。
器名：秦公簋（簋是中國商周時代非常流行的盛糧食的器物，有時也用來作為祭祀的禮器）
主人：秦景公嬴石，秦國第十三代國君
年代：秦景公時期（公元前576年-前537年）
出土：1917年甘肅禮縣一個放羊的小孩，在該地的廟山“挖地”玩兒的時候，偶然挖出來的。
秦公簋（來源：中國國家博物館）秦公簋上的銘文主要記載了秦景公在祭祀的時候感慨到：我們偉大的秦國從建國已經經歷了十二代國君，可以說國名威震四方，我能夠繼承先祖的功德，使國家安定，使百姓安居樂業。（別急……你的後代嬴政不僅威震四方，還統一了四方……）值得注意的是，銘文裡還有這麼一段內容：“顯朕皇祖，受天命鼏宅禹跡……虩事蠻夏”。
這裡明確提到了秦人先祖輔佐大禹的事蹟，很可能便是指大禹治水的重要功臣——伯益。“夏”“禹”等關鍵字再次出現。
器名：遂公盨（或豳公盨、燹公盨，盨大約是從西周開始流行的盛食物的器物）
主人：西周時期某任“遂公”，即西周時某人遂國國君，遂國大約位於今山東寧陽西北，魯莊公十三年（公元前681年）遂國被齊國所滅
年代：根據銘文並結合器物特徵，學術界多支援此器年代約為西周中期
遂公盨（來源：北京保利藝術博物館）這件青銅器銘文一共98個字，其中第一句就提到“天命禹敷土，墮山浚川”與《尚書》中《禹貢》中記載的“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川”不謀而合，從而為“大禹治水”的傳說提供了有力證據。
透過以上三件青銅器有關夏朝、大禹的記載，我們得出了這樣幾個事實：1、有關夏朝的關鍵性人物——大禹及其治水英雄事蹟的傳說，至少在西周中期就已經開始流行了。遂公盨銘文的發現即體現了這一點。2、至遲在周代，各地對夏朝、大禹已經有了普遍的認識。細心的你可能發現了，上述記載夏、禹的青銅器，來自齊、秦、遂等不同地域、國別。 話說回來中學歷史課本，介紹夏朝時雖然只有短短兩頁字，但其實隱藏著很多你不知道的秘密。比如……
秘密一：為啥二里頭遺址被認為是夏朝首都？
這是考古學家和歷史學家合作得出的結果。史書記載，歷史上夏人曾活動於山西省南部、河南省西部。1959年，考古學家徐旭生先生開始在這個區域範圍內進行考古調查，發現了包括二里頭遺址在內的諸多遺址。
後來，考古學家對二里頭遺址進行碳十四測年，二里頭部分遺存的年代，也在傳統夏代紀年範圍內。
二里頭遺址Ⅳ出土的刻有龍紋的陶範，陶範是製作青銅器的模具，此發現說明二里頭遺址曾製作龍紋青銅器（來源：二里頭夏都遺址博物館）更重要的是，二里頭遺址除了課本上提到的宮殿、墓葬群等，還發現了象徵王權的龍紋陶範。甚至在近些年的考古工作中發現了規劃嚴謹的道路網，以及都城遺址的標誌性遺蹟之一——城牆。
二里頭遺址的城牆遺蹟分佈、以及道路網，被夏商考古學界形象地稱為“二里頭九宮格”（來源：趙海濤）
秘密二：夏朝的宮殿也太太太寒酸了吧！
二里頭遺址的宮殿……你可別叭叭了，那叫宮殿嗎？就一個寒酸的茅草屋……
其實，這張圖只顯示了二里頭一號宮殿的“主殿”部分，而一號宮殿除了主殿，還有庭院、廊廡、大門等部分組成，它較為完整的復原圖是這樣的：
二里頭遺址一號宮殿復原圖（來源：wiki）
二里頭遺址一號宮殿地基平面佈局（來源：wiki）要記得這可是3000多年前的宮殿，反正我覺得夠奢華……另外，本宮真想扒開你那睡意朦朧的小眼睛，你沒看見那是一號宮殿嗎，有一號，說明就有其他號宮殿……比如二號宮殿。
二里頭遺址二號宮殿基址平面佈局，圈紅的M1了是一座大墓，宮殿後有一座大墓，據此推測，二號宮殿是宗廟甚至陵寢（來源：偃師二里頭：1959~1978年考古發掘報告）
秘密三：綠松石銅牌怎麼使用？
這玩意兒看起來很好看呀，到底怎麼使用呢？
首先，這玩意兒在二里頭遺址的墓葬中發現很多，而在不同的墓葬中，綠松石銅牌擺放的位置是不同的，於是，這就成了考古學家推測其使用方法的突破口之一。例如：放在死者的腰間，或許說明綠松石銅牌飾生前掛在人的腰部。
二里頭綠松石銅牌佩戴於腰間的設想（來源：央視國寶檔案）還有的學者根據民族學資料，認為綠松石上有神靈形象的圖案，應該是佩掛在胸前進行舞蹈，以召喚神靈的。
國內已發表的三種二里頭綠松石銅牌神靈形象，其中“鼉龍”大概就是指今天的珍稀爬行動物——揚子鱷
商代銅觥上的黃河鱷魚紋，出土于山西，其原型可能就是揚子鱷（來源：wiki）
“瑪雅啟示錄”中佩掛於胸前的神器與二里頭綠松石銅牌佩戴於胸前的設想（來源：央視國寶檔案）
難以想象吧，遙遠而神秘的夏王朝居然還隱藏著這麼多秘密！相信透過一代又一代考古學家的努力，它的真容將越來越清晰展現在我們的面前。
PS：想知道夏朝的更多秘密，歡迎在留言裡向作者提問哦~