“95後”漢服女孩的AB面

在武漢園博園漢口裡見到1998年出生的鄧姝婷時，她正穿著宋制的漢服，撐一把油紙傘，婷婷嫋嫋地從初春的薄霧中走出來。

旁邊有遊玩的小孩子，快跑幾步趕上她，回過頭來好奇又羨慕地盯著她看。她笑著跟孩子打招呼，然後坦然又悠哉地走開去。

週末，“95後”女孩又開啟了她的漢服生活。

工作日，她則是一名從事基因檢測、腫瘤篩查的科研人員。

不論是埋首研究基因還是變身漢服玩家，鄧姝婷的AB面都是妥妥的精彩。正如她所說，別吐槽“95後”年輕人，我們就是這麼特立獨行和熱愛生活。

A面

基因檢測，腫瘤篩查

長髮挽起，嚴謹務實

未來的事業方向早早在心裡播下了種子。初中時，鄧姝婷就不愛讀仙俠，也不愛玄幻，反而喜歡讀《本草綱目》，一讀就是幾個小時。

2016年，她考入江西師範大學，果斷選擇了自己喜歡的生物專業。大學期間，暑假時間全都“貢獻”給了各種植物和病菌。

大一時，她跟隨著師兄去位於內蒙古的中國科學院植物所，研究草原生態學、荒漠化，兩個月後回到武漢家裡，被家人調侃“黑了八度”；在江西省疾病預防控制中心學習致病菌篩查，與霍亂為伴，嚇得家人都捏把汗，她反過來安慰家人，“一切都按要求防護好，操麼心呢”……

畢業後，回到家鄉武漢，鄧姝婷進入光谷一家高階醫學專科特檢服務檢驗平臺。平時，進入生物實驗室前，得挽起長髮，穿上白大褂，戴上口罩、手套。

接著，抽血、提取DNA、PCR（簡單說就是用人工技術不斷複製DNA，讓它一變二，二變四，越變越多。自然狀態下提取的DNA樣本濃度一般都比較低，通常要透過PCR擴增後，才能用於檢測、測序、轉基因等操作），再用測序儀測序……

對於“解碼生命”的說法，鄧姝婷倒覺得沒那麼高大上。基因檢測是基於基因組學、生物資訊學等科學理論，透過血液、其他體液或細胞對人體基因進行檢測與分析，從而診斷疾病、預測患病風險的一種新興技術。

“科技越來越服務大眾，這是趨勢。”她說，透過基因檢測發現風險，繼而進行科學預防和干預，最終降低患病機率，讓“治未病”成為可能。

實際上，基因檢測離我們並不遙遠，不論是我們常見的無創產前基因檢測（NIPT），還是宮頸癌、卵巢癌等一系列癌症篩查，甚至這兩年我們幾乎每個人都曾經歷過的核酸檢測，都屬於基因檢測技術。

上班時不能帶手機，這反而戒掉了她對手機的依賴度。“可不願意這麼頹著，刷手機太浪費時間。”

B面

在家、逛街都穿漢服

大大方 方傳播傳統文化

下班後，鄧姝婷就變成了——“書墨”，這是她給自己起的號。

從高中開始，她就喜歡上了漢服，上大學後，進了中正漢服社，徹底為漢服著迷。

說起自己喜歡的漢服，鄧姝婷滔滔不絕：“漢代沉穩秀麗，唐代大氣豔麗，魏晉瀟灑飄逸，宋清新雅緻，明端莊優雅……”

而這些穿越數千年的華夏衣冠，來源於哪裡，出自誰之身，這千年的“謎團”是鄧姝婷最願意一探到底的。“漢服形制各有不同，比較有代表性的就是漢代女性曲裾（代表性出土文物漢馬王堆）唐代坦領和齊胸襦裙。”

她專程到湖南省博物館，去一睹1972年在長沙馬王堆一號漢墓出土的印花輔彩黃紗錦袍。“印花和彩繪相結合製成的一傅，是漢代貴族女子一種十分華美的時裝，過去只存在於古代文獻裡，如今，源自於原型，交領、右衽、直裾式……加上藤本植物的幻化，呈現更多的美豔華服，讓我們可以輕鬆‘穿越’時光，一睹兩千年前的風情。”

在外遊玩時，鄧姝婷愛穿宋制，修長適體，窄袖衫褥，下身長裙，走起路來搖曳生姿，平添飄逸之美。

閒暇時，她參加了武漢、西安、杭州等地的漢服、華服節，和穿著“褒衣博帶”、踏著一雙木屐（類似於現在白領穿的登山鞋）”的“魏晉名士”並肩遊玩，心便留在了山水田園之中。

在家凝神做手工頭飾時，鄧姝婷一下又“穿越”回了女皇武則天統治的武周時期，身穿唐制漢服，淺紅的衫子，纏繞一週在胸前交疊的肉紅的紗帔，彷彿一件披肩衣，“粉胸半掩疑晴雪”。

2020年3月，她拉著家人一起穿漢服。她穿著宋制漢服，媽媽和奶奶穿上了明制漢服，爸爸和弟弟穿著現代裝，一家人跨越千百年，拍下一張全家福。

在她看來，華服之美謂之華，禮儀之大謂之夏。

衣冠服飾，直接成為“華夏”定義的組成部分。

作為衣冠古國，中國的文化與中國的服飾，一向密不可分。

深藏身體的深衣，充滿了禮法的內涵；輕薄通透的羅衫，傳達了含蓄的美感，變化萬端的裙裝，承載著自由的追求……

中國衣冠，展現的是服章之美，更是禮與時尚並存，含蓄與奔放交織的中國精神。

“孩子從小基本沒有讓人操過心。學習、生活都很自律。”鄧姝婷的媽媽說，女兒從小主意就很正，知道自己想要什麼樣的生活，大人們也都尊重她、支援她。

“95後”態度

嚴謹的事業和飄逸的生活

皆是心之所向“做自己”

“三年前，我穿著漢服走在街頭，還有人以為是韓服呢！”鄧姝婷回憶起來，現在，走在街上，人們都對漢服有了一定的認知，看待的眼光也變得欣賞和包容。

“得益於很多線上平臺的力推，讓年輕人找到了展示自己的舞臺，比如抖音、小紅書、拼多多……”漢服慢慢出圈，漢服文化也逐漸從小眾迴歸到了大眾，走進普通人的生活。

“以前漢服價格普遍偏高。”鄧姝婷記得，三四年前，單件漢服四五百元起步，一套下來動輒上千元，“現在平價了很多，像拼多多上的漢服旗艦店，100多元也能買到一套質量不錯的。”

鄧姝婷說，這幾年線上平臺的漢服多了起來，自己在網購漢服時也會用上搞科研的嚴謹作風：“我會細細對比店家資質，然後款式、設計、做工，實踐出真知，買了好幾次，發現拼多多上買的的確是價效比最高的。”

鄧姝婷說，自己最近剛看上了池夏旗艦店裡的一件宋制對襟裙，168元就能搞定，準備入手，作為給自己的生日禮物。

鄧姝婷說，近一年來她陸續在拼多多的花神記、池夏漢服旗艦店買了十幾套漢服，最喜歡其中一套唐制重工刺繡對襟大袖衫訶子裙，入手不到300元，粉粉嫩嫩的顏色，精緻的青梅繡花，散落的金釵，超合心意。

她還不時邀約“漢服圈”裡的好友一起下單，大家時常分享好物。“現在，線上平臺推動了漢服生產端、設計端去思索如何將原創做得更好，價格打得更親民，我的閨蜜圈、漢服圈都擴容了。”

對於外界評價的“95後”的各種標籤，鄧姝婷看得很開——每個年齡層不都被定義過嗎？最後，還得自己定義自己的生活。

“我既愛讀《基因的分子生物學》，也愛看《紅樓夢》，既愛神秘的基因解碼，也會在拼多多上買漢服……年輕一代對待生活的方式很多元，工作的時候好好完成自己的工作，業餘時間發展自己的愛好，規劃好時間，別讓自己太頹。”

有趣的是，不管是鄧姝婷熱愛的事業，還是痴迷的漢服，都有很多大佬級的人物存在，而她不崇拜，只懷揣著尊重和欣賞。

她說，還真沒有啥明星、偶像讓她崇拜。可能這正是“95後”新生代的獨特之處：不盲從、不崇拜，相信自己。

文字：孫珺 影片：劉雍濤圖片：孫大衛

（長江日報）