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殷木看世界凱撒和奧古斯都

霧裡看花,花裡看世界,大家好,這裡是殷木看世界。我是殷木。

有了解古羅馬帝國曆史的小夥伴們都知道羅馬帝國的皇帝擁有很多稱號,其中最知名的不過於凱撒和奧古斯都這兩個了,那麼這兩個稱號誰的地位更高一點呢?

首先我們來看一下兩個稱號的來歷。

凱撒毫無疑問就是來自凱撒大帝,蓋烏斯·尤利烏斯·愷撒,又譯蓋厄斯·儒略·凱撒、加伊烏斯·朱利葉斯·凱撒等。

公元前100年7月13日(一說為:公元前102年7月12日)愷撒出生於羅馬。其父擔任過財政官、大法官等職務,還曾出任過小亞細亞的總督。母親奧萊莉婭來自奧萊利·科塔家族。公元前119年外祖父盧西烏斯·奧萊利烏斯·科塔曾在擔任執政官。

公元前60年與龐培、克拉蘇秘密結成前三頭同盟,隨後出任高盧總督,在8年的時間裡征服了高盧全境(今法國一帶),還襲擊了日耳曼和不列顛。公元前49年,他率軍佔領羅馬,打敗龐培,集大權於一身,實行獨裁統治。

雖然凱撒實行獨裁統治,但時間不允許或者其他原因(僅四年後便遇刺),凱撒並沒有稱帝。凱撒留下遺囑把屋大維定為自己的繼承人,因此屋大維的名字被改為Gaius Julius CaesarOctavianus,雖然在中文裡仍譯作屋大維,但實際上同時代的人已經只使用“凱撒”來稱呼他了。

後來的幾位皇帝,直到尼祿為止,全是屋大維的親戚。不管是血親也好,養子也好,因為和屋大維的親屬關係,他們的姓氏有的本來就是凱撒。有的本來姓氏不是凱撒的,作為合法繼承人他們通常被前任皇帝所領養,因此依據古羅馬的領養慣例,其姓氏也變成了凱撒。

在尤里安·克勞狄王朝的最後一位皇帝尼祿死後,情況發生了變化。因為之後的四位皇帝都是自立為王的軍閥,透過武力打敗了前任才做成了皇帝。但為了顯示自己統治的合法性,他們幾乎都在變成皇帝之後使用了“凱撒”這一姓氏,儘管他們和凱撒本人並沒有一絲半點的親屬關係。從這時開始,“凱撒”漸漸開始具有了稱號的性質。而到了圖拉揚皇帝的時代,“凱撒”已經不再是皇帝的姓氏,而完完全全地變成了一個頭銜,加在皇帝的全名之前,跟“聖上”、“天子”之類的意思差不多了。

而奧古斯都的稱號則來自屋大維。

屋大維是愷撒的甥外孫,公元前44年被愷撒指定為第一繼承人並收為養子。 公元前43年,愷撒被刺後登上政治舞臺,與安東尼、雷必達結成“後三頭同盟”。公元前42年與安東尼在腓力比之戰中打敗共和派首領布魯圖和喀西。公元前36年,他剝奪雷必達的軍權,後在阿克提姆海戰打敗安東尼,消滅了古埃及的托勒密王朝,成為羅馬內戰的勝利者。公元前30年,被確認為“終身保民官”,公元前29年獲得“大元帥”(Imperator,又譯”皇帝“)稱號;公元前28年被元老院賜封為“奧古斯都”(意為神聖偉大)。

屋大維成為羅馬唯一的政治強人。他深感多年內亂之害,決心從制度上杜絕貴族之間的爭鬥。這是羅馬改制的由頭。但屋大維不可避免地遇到了一個極大的困難:重新把共和國變成王制已經不可能了。羅馬有幾百年貴族共和的傳統,對王政的憎惡已經深入人心,想要重新稱王的人自然要面臨巨大的危險。凱撒便是前車之鑑。因此,跟凱撒不同,屋大維採取了一條“迂迴路線”建立自己的權威。

雖然屋大維並沒有在明面上撕掉共和的外衣,但羅馬確實在由一個共和國向帝國轉變,所以後世的史學家認定他就是羅馬帝國的第一任皇帝。

凱撒和奧古斯都的來源向大家介紹了一遍,那麼回到最初的問題,這兩個稱號到底誰的地位比較高一點呢?那我們又不得不說到另一位羅馬皇帝,戴克裡先。

戴克裡先(全名蓋尤斯·奧勒留·瓦萊利烏斯·戴克裡先,拉丁語:Gaius Aurelius Valerius Diocletianus,244年-312年),原名為狄奧克萊斯(Diocles),羅馬帝國皇帝,於284年11月20日至305年5月1日在位。其結束了羅馬帝國的第三世紀危機。

自從屋大維建立元首制之後,羅馬的統治機構開始由共和制向專制君主制轉變,而戴克裡先是這一程序的最後完成者。在他統治之下,元老院被剝奪了最後一點實際權力,完全成了榮譽的擺設。同時,他將元首的稱號改為多米努斯(意為主人),成為羅馬第一位名實相符的皇帝。

戴克裡先確信,帝國的龐大規模,加上來自外部敵人的威脅,在行政和軍事方面的責任和負擔,遠遠超出了任何個人的能力。

他首先給予他的前戰友馬克西米安愷撒的稱號,286年又加封他為奧古斯都。於是馬克西米安正式成為戴克裡先的共治者。馬克西米安統治西部,駐義大利北部的米蘭,以阻止日耳曼人的侵略,負責鎮壓巴高達起義和非洲人民起義。而戴克裡先把他的皇宮安置在馬爾馬拉海岸的尼科米底亞,緊靠波斯邊界,以保持對東方的戒備狀態。

戴克裡先發現四周全受到野蠻人攻擊的帝國,需要在各個方面安置重兵和一個皇帝。

公元293年,戴克裡先又把兩帝共治變成了四帝共治,增加兩個皇帝充作自己和馬克西米安的助手。一個是塞爾迪卡(索菲亞)人伽列裡烏斯,一個是內索斯(尼什)人君士坦提烏斯一世,兩人都被授予愷撒稱號。戴克裡先認伽列裡烏斯為養子,馬克西米安認君士坦提烏斯一世為養子。四帝分治帝國的不同部分,四人各指揮一支軍隊。沒有任何一個皇帝以羅馬為首都。

這麼看來的話,奧古斯都是正帝,而凱撒是副帝,地位略低於奧古斯都。

雖然凱撒的稱號略低於奧古斯都,但是凱撒本人的成就是極其矚目的,以至於在後來歷史的發展中,凱撒的影響遠比奧古斯都要更為深遠。

1453年,拜占庭帝國滅亡,莫斯科大公伊凡三世迎娶了拜占庭帝國末代皇帝君士坦丁十一世的侄女索菲亞·帕列奧羅格公主為妻,自此,莫斯科公國便以拜占庭帝國的繼承者自居,宣稱自己為“第三羅馬”,還將索菲亞公主帶來的拜占庭象徵——雙頭鷹奉為國徽。伊凡三世去世後,其子伊凡四世嗣位,莫斯科公國更是日益強盛,正式使用“沙皇”的頭銜,這個稱號正是來源於凱撒。

不僅俄羅斯,保加利亞的統治者也自稱沙皇,德語中的皇帝(Kaiser)都源於凱撒的稱號,足以證明凱撒本人無可匹敵的個人魅力。