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說到妹喜，大多數人的腦海中浮現出的都是“紅顏禍水”、“禍國殃民”的女性形象。而妹喜也“不負眾望”，憑藉自身的所作所為成功地位列四大妖妃之列，四大妖妃是指中國古代的四名因姿容豔麗而深受君王寵愛的女子，她們引誘著君王尋歡作樂，無心再專注於朝政。她們分別為商朝的妲己、周朝的褒姒、晉朝的驪姬，和今天本文所討論的夏朝的妹喜。

妹喜

妹喜作為中國古代第一位被稱作“禍水”的女子，真的就如同歷史傳聞中那樣只是個縱情聲色的女子嗎？答案是否定的。妹喜從成為夏桀寵妃，到最後使得夏王朝傾覆，其實是為了復仇，復那個讓她國破家亡的仇。她的真正身份是一名間諜，一名使得夏朝邁向終結的間諜。

妹喜出生於一個叫作“有施氏”部落，有施氏是夏朝的一個方國。當時的夏朝是建立在一種方國聯合體的基礎上，而這種國家形式，類似於今天的美國。美國的聯邦政府也是建立在各個州的組合上的，所以說當時的有施氏就是夏朝的一個“州”，妹喜是這個“州”的公主。

妹喜間諜之路的前因後果

1。 夏桀的耽於美色而昏庸暴虐

開創夏朝的人是“大禹治水”中的禹，出於私心，他沒有將部落的領導權經由民主選取的“禪讓制”決定，“禪讓制”就是讓部落人民推選出的有德行的人作為部落的領袖。相反，禹開創了“家天下”的模式，就是把領導權交給和自己具有血緣關係的人。對於禹來說，他就將夏朝交給了自己的兒子啟。

而桀是夏朝的最後一位君王，因為不用以德服人就可以登上君王的寶座，所以夏桀一上位就過上了荒淫無度的生活。《竹書紀年》裡面有這樣的描述“築傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”。

夏桀為了過上奢靡的生活，所以一直對百姓橫徵暴斂，導致百姓民不聊生，怨聲載道。於是方國的諸侯紛紛開始反叛，首當其衝的就是有施氏。

這樣的反抗惹怒了夏桀，於是御駕親征消除有施部落。最終的結果就是有施氏不敵夏朝軍隊，為了撫平君王的怒氣，便決定將部落中最美的女子‘妹喜’獻給夏桀。而當夏桀看到妹喜的瞬間，就被她的美貌所折服。妹喜的美貌就如同詩中描寫的那樣，“眉目清兮，妝霓綵衣”，讓人不由心生憐愛。

影視劇中的妹喜

因此妹喜在進宮不久就一直榮寵不斷，可謂是“承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜”。而夏桀正因為有了妹喜的日夜相伴，也無心在理會朝政，整天沉溺於聲色犬馬之中。所以夏朝也不乏有眾多大臣前來勸阻夏桀的行為，在大臣上書的奏章中寫道：“君無道，必亡矣。”看著這類的詔書，夏桀怒火中燒地表示：“日有亡乎？日亡而我亡！。”

2。 伊尹的出現

在眾多反抗夏桀的諸侯中，也有一支叫昆氏吾的部落，他們主要生活在昆吾，故名昆吾氏。但是由於夏桀得到了妹喜之後，一心就只想吃喝玩樂，所以也沒有派兵前去鎮壓，反倒是商族的首領湯帶兵鎮壓了昆吾的叛亂。

商族也是在夏朝的一個部落，但是實力強大，隱隱地有可以取代夏朝的趨勢。所以夏桀對於商族的領袖商湯頗為忌憚，而此時在湯的身邊出現了一個叫做伊尹的人物，他也是妹喜成為間諜的關鍵人物。

伊尹和商湯

夏桀為了捍衛他的統治，就將商湯囚禁了起來。而伊尹知道夏桀貪圖財富和熱愛美色，於是便贈送許多珠寶和美人給夏桀。除此之外，商湯也跟夏桀再三保證自己不會叛變，所以夏桀就將商湯放回了商族。

但是話說回來，雖然伊尹送了很多美人給夏桀，但是夏桀對妹喜的寵愛絲毫未減，所以妹喜是為何就這樣背叛夏桀，與伊尹開始了裡應外合呢？

根據《國語》中的記載，昔夏桀伐有施，有施人以妹喜女焉，妹喜有寵，於是乎與伊尹比而亡夏。可是《國語》就是簡單地記錄了一下妹喜聯伊尹亡夏的事實，也沒有詳細地去描述前因後果。

但是從《竹書紀年》這邊古籍中，我們可以從中瞭解到大致的原因，那就是夏桀在攻打另一個名叫岷山的部落的時候，岷山氏在因無力防抗，為了儲存部落的安慰，不得的向夏桀進獻了兩位美人，而這兩位美人就是讓妹喜和夏桀離間的關鍵人物。

書中寫到，夏桀特別寵愛這兩位美人，甚至都忽略了妹喜的存在，所以妹喜便心生嫉妒。對於女人來說，嫉妒是可以吞噬一個人的，在妹喜的心中，對夏桀的怨恨以及重現腦中的國仇家恨早已大過她對夏桀的愛了。於是妹喜偷偷去聯絡了伊尹，開始密謀著搞垮夏王朝之路。

妹喜間諜之路的行事方式

由於伊尹想要為商湯謀取更大的宏圖大業，那就是取代夏朝。所以在妹喜提出合作的時候，就欣然答應。他們分別在這場計劃中擔任不同的角色。

妹喜所要做的就是破壞夏桀和諸侯之間的關係。破壞君主和諸侯之間關係的核心，就是讓諸侯感受到這位君主已經不值得再擁護了，所以妹喜便想出了很多行事鋪張奢靡的方案，而夏桀對於妹喜還是心有愛意的，所以也就一一滿足了。根據《節土》中的描述，“桀為酒池，足以鉉舟，糟丘，足以望七里，一鼓而牛飲者三千人。”

這段話的意思是夏桀建造了一個大型的存酒的池子，大到可以讓3000個人喝個飽，甚至還可以在這個池子裡划船。從《節土》中可以看出，夏桀的荒淫無度在妹喜的蠱惑下，愈發加深了。還有《帝王世紀》中，妺喜好聞裂繒之聲而笑，桀為發繒裂之，以順適其意。

絲綢在今天也還是一種比較昂貴的面料，而夏桀為了讓妹喜開心，就任其撕裂綾羅綢緞。夏桀縱容妹喜的種種做法，不僅諸侯心寒，更令百姓感到心寒。與此同時，伊尹也在為推翻夏朝而做著準備工作。

伊尹所做的最重要的工作就是幫助商湯佔盡民心，《史記》寫到：湯修德，諸侯皆歸湯。所以等到雙方的準備工作都做了差不多的時候，妹喜便讓伊尹向外傳播一個謠言，那就是夏桀做過一個關於兩個太陽搏鬥的夢，最後是以東邊的太陽戰勝西邊而告終。

這個夢其實就是在暗喻地處東方的商族會推翻夏王朝的統治。在封建時代，宗教崇拜是特別高的，所以當百姓和諸侯得知夏桀有這樣的一個夢之後，都認為是上天的安排，讓一直施德行的商族來領導他們，從而建立一個全新的王朝。諸侯們和百姓們便紛紛相應商湯的號召，前去討伐夏桀。

夏朝地圖

此時，由於夏桀盡失民心，而且有因為常年耽於聲色，也沒有好好培養自己的軍備力量，所以就產生了“桀走鳴條，遂放而死”的悲慘結局。

對於妹喜間諜之路的評價

雖然後世對於妹喜一直是口伐舌擊，但是妹喜確實也是一個可憐的女性角色。對於妹喜來說，她是為了保護自己部落而被迫進宮服侍夏桀，她僅僅是作為一個戰利品的存在。但是在夏桀的寵愛下，她也漸漸放下了國仇家恨。可是好景不長，夏桀又再獲兩位美人的事情也深深打擊了妹喜，使她萌生出了與伊尹聯手推翻夏王朝的決定。

話又說回來，讓一名女性揹負著一個王朝的覆滅，其實也不是合理的。在一個男性主權的封建時代，女性只能作為一個附屬品而存在。而且在夏朝被推翻之後，妹喜也是跟著夏桀一起逃亡，沒有受到商朝的合理對待。但妹喜對於商朝來說，是有功的，因為她的“裡應”加速了夏王朝氣數。對於夏朝百姓來說，她也是有過的，因為她的行為，也讓那些還擁護著夏朝的人民經受了戰爭。

如果作為一名間諜來說，妹喜無疑是成功的，但是作為一名女性來說，妹喜的人生也是相當悲慘的。

參考文獻：

1。 《國語》。左丘明。春秋

2。 《史記》。司馬遷。西漢

3。 《竹書紀年》。春秋戰國事情

4。 《節土》。劉向。西漢

5。 《帝王世紀》。皇甫謐。西晉

6。 先秦女子亡國說剖析——中國婦女地位變遷史研究之二。趙東玉。吉林大學社會科學學報。2019