做為一個有女性崇拜習俗的少族政權金國，在最初，有這樣一位后妃，慷慨大方，能夠協助丈夫，還能輔佐兒子建功立業，她就是景祖烏古乃的妻子，昭肅皇后唐括氏。

1，慷慨的巫師之女多保真

昭肅皇后唐括氏，名字叫多保真，她是帥水隈鴉村唐括部人，父親批德撒骨，在部落裡是一位替人祈禱為職業的巫者，在部落中自然具有一定地位。

多保真非常有氣度，在家做姑娘的時候就慷慨大方，父母不在家的時候，置備酒食與鄰里共享，還邀請過路者食用。

唐括部鄰近的完顏部，有個叫烏古乃的人，是一個飯量驚人的小夥兒，他有寬恕、能容物、喜怒不形於色、還能慷慨與人分享財物等諸多優點，但同時，他也是一個詭計多端、心狠手辣、喜好酒色的人。

因此，當時人送給他一個綽號叫“活羅”，什麼叫“活羅”呢？漢語慈烏也，“北方有之，狀如大雞，善啄物，見馬牛橐駝脊間有瘡，啄其脊間食之，馬牛輒死，若飢不得食，雖砂石亦食之。”

透過活羅的綽號，就可以明白烏古乃是一個殘忍的人，女真舊俗，幼子繼承父母之業，但是烏古乃卻殺死幼弟烏古出，接受了幼弟守家業的機會。

因為活羅烏古乃飲食過量，他的父親完顏石魯認為性格吝嗇的女子不適合於他為妻子，聽說唐括部的多保真性情大度又慷慨，石魯就為兒子烏古乃聘娶為妻。

2，協助丈夫打拼基業

多保真嫁給烏古乃後，連生五子，分別是長子劾者、次子劾裡缽（世祖）、三子劾孫、四子頗剌淑（肅宗）、五子盈歌（穆宗）。

烏古乃的兇悍狡詐讓他在當時的部落中越發壯大，他去做契丹人的鷹犬，征討女真其他部落，為契丹遼國的鷹路保駕護航，唐括多保真在烏古乃壯大的過程中，也發揮自己的作用。

當時五國浦聶部節度使拔乙門背叛遼國，遼帝派烏古乃征伐拔乙門。烏古乃就假裝和拔乙門交好，還把妻子多保真和三兒子劾孫送過去做人質，趁之不備，烏古乃聯合遼國使者一起襲擊五國部，擒拿拔乙門獻給遼帝。

因為擒拿拔乙門的功勞，烏古乃被遼國任命為生女真節度使，遼人稱呼節度使為太師，金人稱都太師，就是從烏古乃開始。烏古乃的軍功章裡怎麼能少了多保真的一半呢！

多保真雖然喜歡宴請賓客，但她自己卻很有節制，從來都不飲酒。當烏古乃和賓客暢飲的時候，多保真就會在一旁服侍，同時還細緻的觀察每個在場人的言行舉止。

第二天，和烏古乃細數諸人所為，沒有一個有偏差的，可見多保真的識人之能。如果有喝醉酒而大吵喧譁者，多保真就唱歌來安撫慰解他，來排解醉酒者激憤的情緒。

多保真還很通馭下之術，軍中有被笞罰計程車兵，多保真就會送去酒食以示安慰，兩口子一個嚴厲，一個寬恕，這個處罰人，那個去給甜棗，配合的無比默契。

就是因為多保真具備這些政治智慧和能力，很被丈夫烏古乃看重，烏古乃出去巡行各部，都會和多保真一起，政事獄訟都和多保真商量著處決。可見多保真對丈夫的幫助良多，才讓兇狠殘忍的烏古乃都那麼倚重她啊！

3，輔佐兒子為統一而戰

烏古乃去世後，讓次子劾裡缽襲位，做為老母親的多保真還是家裡的智囊，劾裡缽兄弟凡有用兵大事，都要先稟告母親多保真，聽取她的意見後，再去行動，事後不管勝利還是失敗，多保真都會給兒子們獎勵或者懲戒。

農忙時節，多保真會親自參加耕種收割，路遠的時候就騎馬過去，路近的時候就拄著柺杖過去，對辛勤耕作的人多加勉勵，對於晚去卻早歸的人則多加訓誡。

多保真不但為兒子們坐鎮家中，還參與到前朝政治。當時她的近親，邑屯村的桓赧、散達，已經因為完顏部的擴張迅速，而互相產生嫌隙。

為了兒子們的基業，多保真親自去邑屯村，老二劾裡缽、老四頗剌淑都跟隨母親去，和桓赧、散達約見，酒酣之時，雙方言語互不相讓，最後鬧到拔刀相向。

多保真起身離座，拉著桓赧、散達的手勸他們不要和小兒輩爭執，“汝等皆吾夫時舊人，奈何一旦遽忘吾夫之恩，與小兒子輩忿爭乎”。勸完又唱歌勸解桓赧二人，二人怒氣才緩解。

但是，多保真夾在夫家和孃家親戚之中，必然是兩難的境地，完顏部和桓赧兄弟的關係，並不是多保真能夠調和的，到底還是發生攻伐。

桓赧兄弟來攻，頗剌淑兄弟去迎戰，一再失利，多保真非常為兒子憂慮，後來，劾裡缽擊敗桓赧兄弟，迫使他們投降，多保真才轉憂為喜。

4，有大丈夫之風的多保真

多保真出自繁盛的唐括部，她自身又具備一定的政治能力和智慧，為人慷慨大方，有識人之名，胸懷開闊，從沒有妒忌之心，通曉女工，又善於協調人際關係，和睦宗親，是談判桌上的女政治家，當時的人都認為她有大丈夫的風度。

天會十四年（1136）八月，金熙宗完顏亶追尊歷代祖先，多保真的丈夫烏古乃被追尊為惠桓皇帝，廟號景祖，多保真被追尊為昭肅皇后。

就是這樣。

【猴格後宮八卦系列之第39話/金宮第2話】

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參考資料：金史

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