本期的三國戰爭故事見於《三國演義》第六十四回，發生在雒城之戰期間，相關人物分別為諸葛亮、張飛、趙雲、黃忠、魏延和張任。故事的大意是這樣的：

張飛與趙雲先後與劉備在雒城會合後不久，諸葛亮也來到了雒城前線。透過審問俘虜吳懿，諸葛亮得知對雒城守將的情況有了一定的瞭解，並得出了欲奪雒城須先抓住張任的結論。於是，諸葛亮親自來到金雁橋附近勘察地形，並進行了周密的戰前部署，準備在第二天的戰鬥中生擒張任。

到了第二天，張任帶著卓膺出城迎戰，諸葛亮親自率部迎敵。經過一番較量，諸葛亮故作失利，倉皇而逃。張任緊追不捨，很快便來到了金雁橋一帶。此時，劉備、嚴顏、趙雲等將領一擁而上，將張任所部擊潰。張任見勢不妙，繞河而逃。誰知張飛早就按照諸葛亮的戰前部署在張任逃跑的路上等候。張飛大吼一聲，部下軍士一起殺出，終於將張任生擒活捉。

戰鬥結束後，張飛將張任押到劉備的軍寨，劉備勸降張任，卻遭到張任的斷然拒絕。張任表示：“忠臣豈肯事二主乎？”劉備一再勸降，張任堅決不從，諸葛亮於是下令將張任處死，並將其安葬在金雁橋側。張任被殺後，劉備大軍繼續圍攻雒城。守將張翼斬殺劉璝，開城投降。至此，雒城之戰以劉備的獲勝而宣告結束。

小說中提到的張任被殺之事，在歷史上的確發生過。不過，此事與諸葛亮、趙雲或張飛均無關聯。我在之前的文章中已經提到過，張任是在雒城之戰開始後不久被劉備生擒的，時間是在獻帝建安十八年（公元213年），此時不僅諸葛亮還在坐鎮荊州，連龐統也尚在人間。

談到張任被俘的過程，《三國志？先主傳》注引《益部耆舊雜記》中有個簡單的記載：“（張）任勒兵出於雁橋，戰覆敗。禽任。先主聞任之忠勇，令軍降之，任厲聲曰：‘老臣終不復事二主矣。’乃殺之。先主嘆惜焉。”

既然如此，小說作者為何不但虛構了張任射殺龐統之事，又讓張飛、趙雲、黃忠、魏延這四位蜀漢一流的武將與張任進行多次的較量呢？其實原因也非常簡單，是為了讓情節更加的緊湊、精彩，同時突出諸葛亮的形象。在小說當中，無論是張飛、趙雲還是黃忠、魏延，都無法戰勝張任，唯有諸葛亮出馬才能將張任活捉。這不正好突出了諸葛亮的智慧嗎？

那麼，張任被俘的雁橋在哪裡呢？就在如今的四川省綿陽市羅江區境內。這座橋如今名叫金雁橋。在距離該橋不遠處的小山上還有黃忠戰張任的大型雕塑。不過，這個雕塑令人非常疑惑。在《三國演義》當中，張任是被張飛的部下生擒活捉的，史料中也並未提到黃忠與張任曾經有過較量。不知道這尊雕塑的設計者依據何在。

張任被殺後，劉備並未將其拋屍荒野，而是將這位忠心耿耿的老將入土為安，並興建了墓地。到了西晉年間，該墓又經過了修繕。清代嘉慶十四年（公元1809年），漢州知州德勳又為張任墓立碑。碑文上有“漢將軍張公任之墓”這八個大字。該墓的具體位置是在四川省德陽市下轄廣漢市北外鄉桅杆村。

據資料記載，上世紀八十年代，當地又在張任墓的基礎上修建了廣漢三國張任墓公園。據介紹，該公園建築面積達六百六十多平方米，並建有張任墓道、洛風亭等工程，是市級文物保護單位。

參考書籍：《三國志》、《三國演義》