作者：傅安平

（陳平）

《史記》中，講到劉邦臨死前幹了一件事，就是聽陳平的計謀，派陳平和周勃追至樊噲的軍中，立斬樊噲的人頭。

但奇怪的是，計謀是陳平出的，陳平卻沒有遵從劉邦的旨意立斬樊噲，而是一路拖延，拖到劉邦嚥氣了，才立刻趕到呂后面前陳情，將完整的樊噲交給呂后處理。

這真是一個非常關鍵的時期。從這段時間發生的一系列事情上，我們能看到一個最真實的陳平，是如何準確地預判政治風險，又成功化危為機的。

其中還有一個關鍵問題：劉邦臨死前，身邊臣子無數，他為什麼只聽陳平的建議，又派陳平和從外面召回的周勃去殺他的連襟樊噲呢？

（劉邦）

一、五易其主，陳平只挑那個最大的boss

在講陳平的事業之前，先講一件他的私事，就是他娶“五寡之婦”為妻。我幾乎可以肯定，那是陳平精心佈局的人生第一個“空手套富婆”計劃。

《陳丞相世家》裡說陳平因為家窮人懶還嫌貧愛富，一直娶不上媳婦。後來陳平自己瞅上了一個富家女，是個五寡之婦，沒人敢娶，偏偏陳平就看上了。

然後看陳平是怎麼做的：他先利用幫人家辦理喪事的機會，認識那位寡婦的爺爺，熟識後他引著爺爺到自己家去看。陳平家太窮，在偏僻小巷裡頭，可這麼窮的人家門口，那位爺爺看到了很多來往的“豪車”車輪印子，這讓他內心非常吃驚。回去後，作為一家之主的爺爺就決定將孫女嫁給陳平了。

這中間有個大疑問：陳平當時那麼窮，名聲差，沒什麼體面的朋友，富人都瞧不起他，他家門前的豪車車印是哪來的呢？難道不是陳平自己偽造的？以陳平的智慧，謀算人心之深，他離間項羽身邊那麼多親信人物都能辦到，設如此小計蒙一個民間土豪，只能算是小試牛刀吧！

陳平的體面人生，靠著富豪岳父家的資助，才開始走上正軌交遊日廣的。相比他娶五寡之婦為妻所表現出的不屑世俗的勇氣，陳平後來能五易其主而不倒，更具傳奇色彩。

陳勝吳廣起義後，陳平去往當地魏王那裡效勞。由於有人說他壞話，魏王又不聽他，他就逃離魏王，投到項羽陣營。又因為沒有守住殷地，害怕被項羽問罪殺害，他又逃離項羽，投奔到劉邦那兒，隨劉邦左右出謀劃策。

劉邦劉盈父子死後，陳平背離劉邦遺策，順從呂后的統治，立諸呂為王。呂后剛死，陳平馬上又聯合眾人誅滅呂氏勢力，擁立漢文帝。這麼算來，陳平是不是反反覆覆，五易其主了？

所謂“易反易復小人心”，其實陳平屢易其主還不是最可怕的。最可怕的，是他每一次易主後，都幫著新主消滅舊主：從魏王逃到項羽後，分走了魏國一部分兵力；從項羽逃到劉邦後，幫劉邦消滅了項羽；從劉家改忠於呂后後，看著呂后殺害劉邦的後人；從呂后又改忠劉家後，又幫劉家清剿呂氏家族……多麼瘋狂，可怕！

換作世上任何一個人，這樣反反覆覆，隨時可能一不小心掉了腦袋，但陳平最後是在高位上得以善終。連司馬遷都對陳平每每逢凶化吉的超常才智發出了讚歎，沒有深刻追究他的政治投機與多用詭計的罪咎，放棄了他一慣使用的堅持原則性寫法。

每次都能察覺禍端，採取行動自免於禍，最後得以善始善終，這樣的本事確非常人能及，甚至超過了“漢初三傑”：蕭何被劉邦下獄，後來靠自辱保命；韓信身首兩處。即使是智謀如神能知禍福的張良，也只能藉著學道護身，以“中隱隱於道觀”的方式遠離政治漩渦，不敢長久侍立於宮廷之中，他不能和“大隱隱於宮內”的陳平相比。

二、劉邦心腹雖多，但腹心只有一個陳平

陳平身上有一個現象，就是他在漢初建立的功績，並不比“漢初三傑”遜色，當他仍在漢廷權傾朝野時，漢初三傑早已消逝於茫茫星河。可陳平留在歷史上的名氣，遠遠不如漢初三傑，甚至不如呂后、樊噲這些富有個性的人物。

這除了與陳平的小人形象飽受詬病有關外， 還可以看出一點：相比其他同時代風雲人物，陳平更善於隱藏自己的個性與鋒芒。其中非常典型的一件事，是在呂后掌權後，他擔任右丞相時，經常“不理政務，每天飲美酒，玩弄婦女”，學蕭何“裝混弄傻”的作法，躲過精明的呂后的懷疑與迫害。和呂后一樣，用這樣的眼光看待陳平誤會陳平真實人格的人，自然就很多了。

陳平非常善於隱藏自己，但並不是就沒人能看透他的真實品性。最懂陳平的人，就是他的主子劉邦，因為他們倆差不多就是同一類的人：平時都靠哥哥養家，好逸惡勞，貪玩女色，白娶富家女為妻，娶了寡婦，貪財又能捨財，心懷大志……從見面後的第一次傾心而談，他們就“臭味相投”了。

劉邦48歲起兵造反，自己就是個“人精中的人精”。陳平投到劉邦帳下，經過一番推心置腹的對話，劉邦對陳平已有清晰判斷，對陳平這樣“聰明過頭”的人一定要用，但怎麼用就是關鍵：陳平只能任副職，任參謀，不能為正職，不能當一把手，永遠要受控制。劉邦斷氣前還交待呂后“……王陵稍為憨直，陳平可以幫助他。陳平智慧有餘，然而難以獨任”，即不能讓陳平可以為所欲為。可惜呂后一死，她就操控不了陳平了。

（左為韓信）

劉邦其實最清楚陳平的為人，和“三傑”相比”，陳平沒有絕對的做人原則？6？7和傲骨，所以可以控制得住。自打初從劉邦，至天下大定後，陳平常以護軍中尉跟隨劉邦，凡六出奇計，不離左右，監督諸將，調節各部軍隊關係，相當於漢軍政治委員。而“三傑”呢，說實話，沒有一個人是劉邦真正能從內心控制得住他們的，他必須對那三個人客客氣氣，否則就是徹底翻臉。雖然都是心腹之臣，但陳平更像是劉邦的“腹心”，遇有不能讓“三傑”去幹的陰活髒活，就只能問計於陳平，讓陳平去幹了，殺樊噲就是如此。

劉邦對“三傑”等許多功臣都有防範，起過殺心，但唯獨對陳平是例外，為什麼呢？這除了與陳平是無底線討好主子型人格有關，還應該與陳平幾次貼身救護劉邦於危？6？7難之中有關，是劉邦不殺陳平的原因。韓信、蕭何等人雖有大功，但他們建功常遠離於劉邦視線之外，對劉邦內心私情沒有深刻的感動。這也可以從劉邦對韓信之死毫無憐憫可以看出來。很明顯，跟劉邦越親，離劉邦越近，侍衛時間越長的人，劉邦越具有私情，不會殺害。

從陳平來說，雖然他一生出謀殺了很多人，幹了無數壞事，但他也救了？6？7幾個最該救的人，比如劉邦，比如樊噲，比如呂后，比如劉恆。從這裡就能看出他的投機能力之強，凡他救過的人，都是能讓他穩穩保住性命的人。這也是他幾易其主的原因，他只挑那個最大的boss。

雖然劉邦以陳平為腹心，但陳平就完全把自己當成劉邦的忠貞不二的心腹了嗎？沒有！看到劉邦快要死了，陳平的內心已在盤算下一家主子是誰，準備背棄劉邦的命令了。陳平的內心深處，永遠是一個以自我為最高利益的陰謀家，沒有任何絕對的主子。這可能就是他從《老子》中學來的“水之至柔，至陰”最精髓部分。

若說陳平為人可怕，那劉邦就不可怕嗎？所謂“賢臣擇主而事”，然而什麼樣的主子才是真正值得託付的主子呢？人心不是難測，而是不可測。像劉邦那樣豁達能容的人，在一旦大業成功後就“良弓藏，走狗烹”，還有比這讓英雄豪傑們感到更寒心、更可怕的嗎？

這麼說來，陳平的至柔至陰，也是現實逼迫他作出的最智慧的選擇。比如劉邦讓他去殺樊噲，一旦真殺了，那就中了劉邦“一石二鳥”的毒計，陳平也活不了。但是他陳平是誰啊？論玩陰謀，他可是比漢初三傑還厲害的人物，比劉邦更精啊。他故意在捕殺樊噲的路上拖著，拖著，直到把拖劉邦嚥氣了，拖到呂后掌握實權了，才把活的樊噲送到呂后面前獻殷勤表忠心，這多精賊啊！

（張良）

三、良平之才，包含了理想與現實兩種智慧人生

形容一個人極具才能的詞語，有伊呂之才、管樂之才、韓白之才、良平之才等這麼一類。其中“良平之才”就是指張良、陳平。曹操曾對賈詡說“我視你如同興漢之張良、陳平”，陳平與賈詡倒也很像，他們都是多用陰謀，善於明哲保身。

但是張良與陳平，作為劉邦身邊的兩大謀臣，是截然不同的兩種人。雖然他們都學老子之術，卻走上兩種不同道路，張良權謀多正，是戰略家，陳平陰謀多譎，是陰謀家。裴松之也說“張子房青雲之士，誠非陳平之倫”，陳平非士子，不持氣節。

劉邦問計於陳平，陳平讓劉邦殺韓信，殺樊噲。呂后問計於張良，張良沒有教呂后殺人，而是讓她請出“商山四皓”來感動劉邦，讓呂后的兒子順利繼承太子之位。這就是陳平與張良的根本不同。甚至劉邦自己行為不正時，張良也會規勸，以道義引導劉邦，人們稱張良是真正的“帝王師”。

陳平身上反映了一種矛盾：一方面，他一生中幹了很多不仁不義之事，他可能就是世上最壞的那種人，口舌一動就能奪無數人之命，比如滎陽城外的那兩千名女人。另一方面，他又被很多人視為成功人士，是現實成功學的典範，連司馬遷也對他的能力表示讚歎，認為那是才智和謀略的表現。但也正是這種精緻利己不擇手段不講底線的成功學，導致世風日下，人心莫測，他就不應該是社會提倡學習的物件。

戶縣曹家堡村北，走過一條荒廢黃土的夾道，猶如穿越過西漢初期的那段風雲歷史。然後進入兩邊各有一座漢式瞭望塔的園門，步行於綠樹掩映的正道，又像穿回到生機盎然的現實社會。迎面矗立在一片荒原之中的小山堆，就是陳平墓地封土。墓碑上“漢曲逆侯陳公平墓”幾個字，記載著陳平在劉邦建漢時的巨大榮耀，而不是他死後的諡號“獻侯”。”那個“公”字尊稱，用在陳平身上，別有意味，代表了中華文明中對已逝前人最大的尊重與釋懷。墓地西邊還有座廟。據當地人講，墓園人少稀至，屢經破壞和偷盜，應該與陳平人品不佳有關。

古人講“君擇臣，臣亦擇君”，一般來說君享有擇臣的主動權。但是在陳平身上，我們也能看到“臣亦擇君”的現實實踐，打破了我們對“忠”的教條式認知。

陳平晚年主持扳倒呂氏，讓漢祚得以延續。從大漢王朝在中國歷史上的特殊地位來看，這應該是陳平的一大貢獻。又假若陳平先呂后而死，或周呂侯家出了非常英偉之二、三代，那陳平肯定是以“背叛大漢，投跪呂家”作為人生結局的，他就會被定論為一個徹徹底底的政治小人。

當然，歷史是不能如果的，歷史確實成就了陳平這樣一個特殊的人物。

（呂后）

【作者簡介】傅安平，1974年生，湖北黃岡人。工學學土。自由作家。

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