封禪，最開始要從秦始皇開始。秦始皇統一六國後，認為自己的功績超出了古代所有的君主，於是自稱始皇帝。而我們古代的皇帝都有一個習慣，那就是喜歡將自己當成天子（從商周時就有了這個概念，周王就自稱周天子），而秦始皇認為自己做出瞭如此大的貢獻，不向天上的神報功一下說不過去，同時也是因為統治的需要。因此秦始皇便在泰山封禪，被認為是展現自己的功績，同時也是向上天感謝恩惠、祈求天下太平的儀式。因此封禪不僅具有一定的政治意義，還有一定的社會意義。那麼從古自今，一共有六位皇帝在泰山封禪，今天我們就來簡單地盤點盤點。

第一個秦始皇不用說，作為中國第一個皇帝，他的功績確實值得我們肯定，單單滅六國首次統一華夏的功勞，就讓他足以被我們銘記在心，而且秦始皇統一文字、度量衡，為以後的發展打下了基礎。而他去封禪，應該來說是無可厚非的。

下一個封禪的就是漢武帝了，漢武帝北擊匈奴、南征百越、開疆拓土，開創了漢武盛世，打下了極大的疆域，也經常和秦始皇在一起相提並論，他的文治武功可謂是很大了，因此武帝也去封禪了。而且不止封了一次。

第三個封禪的就是漢光武帝劉秀了，作為重新光復漢家天下的皇帝，他的功勞可比我們想象中的要大，不僅重新打下了大漢的疆土，還開創了“光武盛世”，而且劉秀本人也是一代明君的典範，並不是我們現在看到的網路上的神話的存在，劉秀的一切都是實打實的拼搏來的。

第四個就是唐高宗了，他在位期間，唐朝的疆域達到了極盛，而且國威遠揚，四夷臣服，經濟繁盛，武功昌盛。自長安向西萬里皆是唐土，四周也沒有強大的敵人，我們也成為了世界人嚮往的地方，此時也處在唐初盛世之中，百姓安居樂業，一片欣欣向榮的景象。

第五個是唐玄宗，也是從他開始，封禪的名聲就沒之前那麼高了，因為這傢伙功過參半。即創造了大唐的鼎盛，又親手毀滅了它。而真正讓後面的皇帝不想封禪的，是下一個皇帝。

第六個皇帝就是宋真宗趙桓了，我們可以看到，前面封禪的皇帝都是立下了豐功偉績，即使是唐玄宗，也是早期勵精圖治開創了唐朝的鼎盛，前半生也配得上封禪了。

而宋真宗呢？首先宋朝是丟了北方的，在歷代的大一統王朝中也是疆域最小的。而且宋真宗在武功方面確實沒有很大的建樹，唯一能被後人說的只有一個澶淵之盟。宋真宗面對遼國的入侵，首先是很害怕遼國的，祈求與遼國和談，然而在宰相寇準的建議下才御駕親征，然而雖然打贏了一場戰役，宋真宗卻畏懼遼國氣勢主動罷兵，隨後開始與遼國和談，雖然換來了和平，但是我們要明白，澶淵之盟是與遼國結為兄弟之國，且每年要給遼國歲幣等來換取和平，此後拿歲幣換和平便成為了宋朝的大部分君主的做法。而文治方面雖然有“鹹平之治”，然而後期迷信佛教與道教，迷信封禪，廣修宮殿勞民傷財。

然而這樣的一位君主居然也去泰山封禪了，想想他前面的都是秦皇漢武漢光等大人物，個個打下了極大的疆土且有著非凡的文治武功，而宋真宗卻也幹了和他們一樣的事，向上天報告自己的“豐功偉績”，於是，今後的皇帝中，提起封禪就想起這位宋真宗，就像提起忠獻就想起秦檜一樣，慢慢的就不用了。今後的皇帝去泰山只是去舉行祭祀儀式，再也沒有封禪。