嘉慶的生母令妃魏佳氏是乾隆在嫡妻富察皇后去世後最受寵妃嬪，也是乾隆在與第二任皇后輝發那拉氏反目成仇之後，後宮中實際的女主人。她十年之中為乾隆生育了六名子女，可以說是乾隆獨寵她一人，可是就這麼寵愛她，但乾隆卻始終沒有在她生前將她立為皇后，這又是為何呢？其實乾隆不是不想立她為皇后，他是不敢也不能在她生前將其立為皇后。

乾隆不可能為了令妃不顧國家大局

令妃魏佳氏雖然姓魏佳氏，實際上她只姓魏，她是地道的漢人八旗出身，她的家族出身於正黃旗漢軍包衣，她的先祖魏國賢本隸屬於明末皮島總兵毛文龍所部耿仲明麾下，後來毛文龍被明末薊遼督師袁崇煥誅殺後，耿仲明率部渡海投降了清太宗皇太極，而令妃的先祖魏國賢就是這時候跟著耿仲明一起投降了清朝。

後來耿仲明為清朝屢立戰功成為清初異姓藩王之一，他的部屬也都跟著他被納入八旗，都隸屬於正黃旗漢軍。後來令妃的先祖魏國賢受到清初的“逃人法”牽連，整個家族及其部屬全部被攝政王多爾袞貶籍到了滿洲正黃旗包衣，因此魏氏家族從此世代成為內務府包衣奴才身份，也因此魏氏家族避免了捲入後來的“三藩之亂”中。

魏氏家族成為內務府上三旗的包衣奴才之後，也逐漸被滿化，另外，雍正的愛妃敦肅皇貴妃年氏也就是影視劇中的年世蘭按親戚關係算，還是令妃的親表姑，令妃的祖母年氏是名將年羹堯和年妃的親姑姑，因此令妃按血緣關係算是年妃的表侄女。

令妃比乾隆小了整整16歲，她大概是在乾隆九年（1744年）進宮，雖然史書上沒有明確記載令妃進宮時是什麼身份，但是史書中提到“充入宮中”，這一個“充”字，再結合魏氏家族的低微出身，就能明白令妃入宮時是以宮女的身份被選入宮，只是後來她發跡了，史書中為尊者諱，沒有明確記載她入宮時的宮女身份。

雖然不知道歷史上的令妃當宮女時服侍的是哪位女主人，但是歷史上的令妃確實也如電視劇《延禧攻略》中那樣是受到乾隆原配妻子富察皇后的推薦，才得以獲得侍寢乾隆的機會，因此才獲封為魏貴人，之後不久又被晉封為令嬪。

這個“令”字其實很有寓意，“令”字出自《詩經·大雅》中的“如圭如璋，令聞令望”，寓意著美好，由此也可見令妃給乾隆留下的印象很不錯，所以才獲得瞭如此封號。

不過令妃卻高開低走了，雖然最初她晉升得很快，不到半年就從宮女晉升為嬪，但她卻並不十分得寵，因為這期間令妃一直沒有給乾隆生育子女。

乾隆十三年（1748年）富察皇后去世，令妃又開始逐漸受乾隆喜愛，這一年被晉升為令妃。在清朝只有皇后、皇貴妃、內務府大臣才有資格向皇帝推薦侍寢的宮女，令妃很可能是受到富察皇后的喜愛被推薦給乾隆侍寢，而乾隆礙於富察皇后推薦，不好意思過分寵愛令妃，所以富察皇后在世時，乾隆很可能故意沒讓令妃受孕。

事實也證明在富察皇后去世時，乾隆就越發喜愛令妃，他曾經寫了不少詩來感念富察皇后把令妃推薦給了自己。不過富察皇后去世後，乾隆雖然逐漸開始寵愛令妃，卻沒有讓她成為皇后，而是讓嫻貴妃輝發那拉氏接替富察皇后成為了第二任皇后。

富察皇后可以算是乾隆一生的白月光，他挑選輝發那拉氏成為繼任皇后，也是因為輝發那拉氏身上有著富察皇后那溫婉賢淑的氣質，輝發那拉氏的封號為“嫻”字，這個字也寓意著恬靜溫柔的意思，因此輝發那拉氏的氣質必定與富察皇后相似，所以乾隆用她成為了替代品。

不過輝發那拉氏後來讓乾隆失望了，乾隆三十年（1765年）乾隆第四次南巡，在南巡途中輝發那拉氏與乾隆發生了不愉快，她十分剛烈的以斷髮形式頂撞了乾隆，在滿族習俗中，女子頭髮最為珍貴，只有在國喪和喪夫、喪父時才能斷髮，因此輝發那拉氏的斷髮之舉讓乾隆對她的好感一掃而空，並且還十分惱火。

乾隆本打算廢了輝發那拉氏的皇后之位，但是皇帝廢后關乎國家大事，朝臣們是有權利發表意見的，輝發那拉氏當時沒有大失人心的過錯，很多遵守禮法的漢臣都想問乾隆以什麼過錯理由廢后，但乾隆卻對輝發那拉氏為何頂撞自己三緘其口，乾隆不肯說，而輝發那拉氏平素又沒有大失人心的過錯，因此群臣都反對乾隆廢后。

乾隆礙於群臣反對，因此只得打消了廢后的打算，但是他只是名義上沒有廢除輝發那拉氏的皇后之位，可他派人收回了輝發那拉氏的皇后冊寶以及皇貴妃、貴妃、妃公四份冊寶，還將輝發那拉氏所居住的翊坤宮中的宮女和太監裁撤了大部分，輝發那拉氏雖然保留了皇后的名分，但實際待遇就如同被打入冷宮中一樣，她的皇后之位是不廢而廢了。

而輝發那拉氏被不廢而廢之後，最大的受益者就是令妃，此前乾隆比較寵愛的慧賢皇貴妃和淑嘉皇貴妃以及純惠皇貴妃都已經去世，令妃也早已被晉封為令貴妃，而輝發那拉氏與乾隆鬧翻之後，後宮之中就屬令妃地位最高，因此她直接被乾隆晉升為皇貴妃，並以此身份統攝後宮事務，成為實際上的後宮皇后。

皇后在世時皇帝冊封皇貴妃，這是自康熙朝之後清朝歷史上就罕見的事情，在後宮等級中皇貴妃的級別僅次於皇后，相當於副皇后，只有一個名額。清朝自康熙之後就有個不成文的規矩，皇后在世時為了尊重皇后，絕不能冊立皇貴妃。

但是輝發那拉氏還在世，名義上還是皇后，乾隆就冊立了令妃為皇貴妃，這明顯就是把輝發那拉氏的皇后權力剝奪了，也代表著將輝發那拉氏不廢而廢。

因此後人按照獲得利益最大的人最有嫌疑來判斷，都認為令妃在輝發那拉氏與乾隆鬧翻的事情中有一定的關係，確實令妃嫌疑也很大，她似乎有與輝發那拉氏爭寵的嫌疑，令妃為乾隆生育的四子二女六名子女全都是在輝發那拉氏成為皇后之後，這不能不讓人猜測是不是令妃獲得乾隆獨寵，而輝發那拉氏做為皇后吃醋，亦或者令妃獲得了乾隆獨寵，又想再進一步提升自己的地位。

不過不管是輝發那拉氏吃令妃的醋惹怒了乾隆，還是令妃想把輝發那拉氏整掉自己來替代她，史書上都沒有明確記載，也只能是後人猜測而已了。

輝發那拉氏在乾隆三十一年（1766年）抑鬱去世，她雖然生前保留了皇后名號，但死後卻沒有得到皇后葬禮，也沒有被葬入到乾隆的裕陵之中。

令人不解的是在輝發那拉去世後，乾隆明明可以名義上再冊立一位新的皇后，而已經貴為皇貴妃的令妃則是不二人選，但他卻一直寧可皇后之位空著也沒有再冊封令妃為皇后。

其實也很好理解乾隆不能立令妃為皇后的想法，因為清朝是滿清的天下，是滿族人統治的政權，在乾隆之前，清朝的歷任皇后就沒有是漢人出身的，何況令妃的家族還是八旗包衣出身，如此低微的出身怎能成為皇后。

因此如果乾隆想將令妃冊立為皇后，他很難向滿清王公貴族交代，畢竟冊立皇后是國本大事，乾隆也是要與滿清的王公貴族商議的。

而如果乾隆執意冊立一個漢軍包衣家族出身的女人為皇后，那勢必會引起滿清王公貴族的反對，甚至進一步影響到統治階層的團結，所以乾隆又不是唐高宗李治，敢不顧群臣反對執意冊立武則天為皇后，他即便再喜愛令妃，也不能置國家政局於不顧。

所以乾隆不可能為了令妃不顧國家大局，雖然乾隆在令妃在世時沒有冊立她為皇后，但他儘可能的讓令妃擁有了等同於皇后的權力，在輝發那拉氏去世之後，乾隆沒有再立皇后，他一直讓令妃以皇貴妃的身份統攝後宮事務，令妃在當時也等同於皇后，只是沒有皇后的名號而已。

乾隆為了嘉慶也不敢立令妃為皇后

除了令妃的出身讓乾隆不能立她為皇后，還有就是她的兒子嘉慶讓乾隆不敢立她為皇后。令妃給乾隆生育了四個兒子，其中兩個夭折，長大成人就只有皇十五子顒琰也就是嘉慶和十七子永璘。

在乾隆三十八年（1773年）時，年僅14歲的嘉慶被乾隆秘密冊立為皇儲。在嘉慶被秘密冊立之前，乾隆曾經兩次秘密冊立過皇儲，分別是皇次子永璉和皇七子永琮，這兩位皇子都是富察皇后所生的嫡出之子。

乾隆在剛即位時就立刻秘密冊立了永璉為皇太子，但是很可惜，永璉在9歲夭折，後來富察皇后又生育了皇七子永琮，乾隆正準備將永琮秘密冊立為皇儲，不過很可惜永琮2歲時也夭折了。

在永琮去世不久之後，富察皇后也經受不了兩次喪子之痛的打擊去世了。至此乾隆的嫡妻和嫡子全部死光，乾隆十分悲痛，他在此期間曾多次對朝臣說清朝自清太宗皇太極起就沒有嫡子能繼承皇位，所以他繼位後就決心從自己這裡要由嫡子繼承皇位，因此乾隆對大臣們公佈自己曾經秘密冊立永璉為皇儲，後來又準備冊立永琮為皇儲，但二子都夭折了，讓他十分悲痛沒能由嫡子繼承皇位。

所以在大家都明白了乾隆內心有嫡子立儲的情結，如果乾隆冊立令妃為皇后，那就等於把嘉慶的皇儲身份暴露出來了，畢竟令妃只有這麼兩個兒子，永璘年紀十分幼小不適合成為皇儲，那年長的嘉慶肯定就是皇儲了。

清朝自雍正起就實行秘密立儲制度，就是吸取了康熙晚年諸子爭位的教訓，所以採取秘密立儲制度，避免皇儲成為眾矢之的。

乾隆此前對外就表露過嫡子立儲的情結，如果他要冊立了令妃為皇后，那不就是明擺著告訴大家嘉慶是皇儲。

因此乾隆出於對嘉慶的保護，他也不敢立令妃為皇后，後來乾隆為了迷惑外人，他甚至同時表現出對黃十一子永瑆和嘉慶的喜愛，永瑆和嘉慶晚年都深得乾隆的器重和喜愛，因此當時外界都猜測乾隆的皇位繼承人很大機率是在二人之中誕生，但實際上永瑆雖然才華橫溢，可他偏於文弱且優柔寡斷，這點十分不被乾隆所喜。

所以一直到乾隆四十年（1775年）令妃49歲去世，她也沒能得到皇后封號，她只被乾隆追諡為令懿皇貴妃，不過雖然令妃到死都是以皇貴妃身份去世，但她的葬禮相比以皇后身份去世的輝發那拉氏可氣派得多。

輝發那拉氏死後沒有得到皇后封號，而且被乾隆特意下旨以皇貴妃禮儀舉行葬禮，不舉行國葬，不準陪葬帝陵，不設神牌，沒有享祭，實際上她的葬禮遠比皇貴妃等級還要低得多。

而令妃去世時是皇貴妃身份，本應以皇貴妃葬禮下葬，但是乾隆卻賜予了她超乎皇貴妃等級的葬禮，她的葬禮規模近乎於皇后，乾隆特意命不少的王公貴族為她戴孝出殯，雖然沒有明面要求舉行國葬，實際上王公貴族戴孝送葬幾乎就等同於國葬規格了，而且乾隆還特意命人把令妃葬入自己的陵寢裕陵之中，相比輝發那拉氏的葬禮，令妃的葬禮更像是皇后葬禮，因此在乾隆心目中令妃雖然沒有皇后之名，實際上與皇后沒有區別。

後來到了乾隆六十年（1795年）九月初三，乾隆在這一天正式對外公佈了皇儲為嘉慶，並宣佈第二年自己將讓位給嘉慶，同時下旨追諡令妃為孝儀純皇后，令妃由此成為乾隆第三任皇后，只不過這個皇后之名卻是她在死後才獲得的，她也是清朝歷史上唯一的漢族血統皇后。

嘉慶二年（1797年）已經成為太上皇的乾隆，特意以太上皇名義給皇帝嘉慶下了一道聖旨，乾隆叮囑嘉慶在自己死後一定要把自己和富察皇后以及令妃三人的神主牌位供奉在養心殿的佛龕中，只有皇后的神主牌位才能讓後世皇帝供奉，由此可見在乾隆心目中令妃早就是皇后了。

乾隆給予令妃的待遇其實與皇后幾乎相同，只是在生前差了她一個名號而已，因此嘉慶在繼位之後常以此自誇，嘉慶稱自己是清朝歷史上第一位以嫡子身份繼位的皇帝，當然，後世並不認可嘉慶的嫡子身份，畢竟令妃生前沒有皇后名號，實際清朝歷史上第一位以嫡子身份繼位的皇帝是嘉慶的嫡長子道光。

由此也可看出雖然乾隆給予了令妃實際等同於皇后的權力和待遇，但是就差這一個名號，就讓她的兒子嘉慶的嫡子身份都不被後世認可，可見這一個名號有多麼重要。

所以乾隆出於保護嘉慶的目的，他也不敢立令妃為皇后，但是在乾隆心目中令妃其實早已經就是皇后了。

寫在最後

因此乾隆在令妃生前沒有立她為皇后，主要是有兩點原因，一個是出於對令妃的愛護，畢竟令妃的漢族血統以及家族出身低微，乾隆如果把她置於皇后之位會引起滿清王公貴族對她的不滿；另一方面就是乾隆出於對秘密冊立為皇儲的嘉慶保護，令妃不成為皇后，秘密立儲才能繼續保持神秘。

其實令妃的一生已經足夠完美了，除了壽命短點，她得到了乾隆後半生的寵愛，她的家族後來也因她被乾隆特意抬籍到了鑲黃旗滿洲，整個魏氏家族徹底成了滿洲貴族，兒子成了繼任皇帝，她生前還擁有皇后的實際權力，死後也得到了皇后的待遇和名號，這樣家族出身低微的女人卻在封建時代走向了所有女性夢寐以求的人生巔峰，這基本就屬於一部灰姑娘逆襲史了。