清朝滅亡後，在中國實行了兩千多年的帝制終於結束了，但是很多人無法從帝制的陰影裡走出來，依舊對帝制充滿了留戀之情。

辛亥革命之後，有些清朝的遺老仍舊念念不忘大清，期待有一天能恢復清朝的統治。他們視革命黨為亂臣賊子，視袁世凱為清朝的叛徒。這種情形在那些從科舉制中走出的舉人中特別明顯。

山西舉人劉大鵬，字友鳳，號臥虎山人，別署夢醒子，又號潛園居士，此翁一直活到1942年才去世，享年85歲。他是個愛寫作的人，光《退想齋日記》就寫了二百多冊，五十多萬字，全是正楷毛筆字，內容包羅了近、現代中國發生的重大變遷。

清朝滅亡、辛亥革命這種大事件，劉舉人當然不會放過。他在日記中稱：辛亥之變後，“今處無主之世，逆賊紛擾，竊據神器，置我皇上於閒散之地，共舉賊臣為大總統，號令天下……”

對於那些在民國做官的晚清官員，他認為那是嚴重的“變節。”他寫道：“乃何以素有聲望之人，位至二三品大員，亦忘君，竟隨袁賊爭權奪利”，這些人“贊治民國，廉恥之道喪，可謂極矣”。

劉舉人的這種心態是可以理解的。畢竟辛亥革命是中國歷史上的重大變革。但是，袁世凱當了大總統之後，有些遺老竟然指望袁世凱“還政”，勞乃宣便是一位。

此翁曾在清朝任縣令，後專心治學。袁世凱當了大總統之後，勞乃宣還指望著袁世凱能夠“還政”於愛新覺羅氏，他說：“袁之中心，未忘清室，彼對故主，以優待之，不敢冒瀆尊嚴”，只是因為“約法既存，不能昌言復辟，且幼主年方沖齡，不能親視萬機”，袁世凱才暫任大總統，等待“大政奉還”的時機。

誰知沒過多久，袁世凱就自己稱帝，當了皇帝，還廢除溥儀帝號，降為“懿德親王”，讓出紫禁城。狠狠地“打了”勞乃宣等人一記耳光。

袁世凱死後，帝制漸漸被人們遺忘，再也沒有了民間基礎，經過張勳復辟的鬧劇之後，再也沒有人提帝制，民主科學觀念深入人心。