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劉裕已經掌握大權,為啥還要滅司馬懿後人滿門?

劉裕是劉宋王朝的締造者,對於當時的老百姓而言,他是一個好皇帝。但對司馬懿的後人來說,他就是一個魔鬼,明明大權盡在手裡,可還是滅了司馬懿後人滿門。

尤其是東晉的最後一個帝王明明已經寫了禪讓文書,但還是遭到了殺身之禍,要說,一個開國帝王,心胸應該非常開闊,為何劉裕就這麼不願意放過司馬家族呢?難道真的就是因為心狠手辣,其實原因有很多,我們今天就來說一說。

01

劉裕的成長史

劉裕還有一個名字叫劉寄奴,之所以叫這個名字,是因為他不是自己父母帶大的,而是由小姨撫養長大,父母不要他也不是心狠,是實在沒有辦法,因為他的家裡太窮,父親本來就要把他扔了,後來小姨不忍心,才把他撿回來的。

這樣環境長大的劉裕只能混跡於社會底層,也和劉備一樣做過賣草鞋的事情,後來實在沒有辦法了,才走的從軍之路。但劉裕是天生的軍事天才,他從低階將領開始,身先士卒的立下軍功,有時候,為了在士氣上壓垮敵人,連鎧甲也不穿,一副拼命三郎的樣子,讓敵人膽寒,就這樣,他平定叛軍的叛亂,對外還攻陷其他國家,使本來已經支離破碎的南方再度安定,以無數軍功一步一步的升上高位,最後成為東晉重臣。

很多人都說是劉裕代替了東晉,但在劉裕之前,桓玄早已經篡位了,恰恰是劉裕,又重新讓晉安帝坐上了皇位。以至於後來晉恭帝司馬德文寫禪讓詔書時,他說:“如果沒有劉裕,早在桓玄的時候,晉朝就已經滅了,恰恰是劉裕,讓晉朝多了這二十多年的氣數”。可見,即使在被趕下臺的時候,司馬家對劉裕都是感激的,雙方都非常的客氣。只是司馬家的人不會想到,這樣和氣的權利交接,並不能讓劉裕掌權之後對他們客氣半分。

02

劉裕對司馬家的血洗

其實在劉裕戰勝桓玄的時候,他就已經有了稱帝的條件,但為什麼他還是迎回了安帝呢?其實是因為當時昌明帝后還有兩個後人,劉裕見桓玄雖然奪了江山,但還是失敗了,為了避免重蹈覆轍,於是就先殺安帝,立了恭帝。

恭帝對這一切心知肚明,所以他之前一直守在安帝身邊,以保證安帝的安全,這是出於安帝是一個白痴,但是後來,恭帝生病,只能出宮,這才給了劉裕殺害安帝的機會。

但恭帝沒想到的是,自己也會被殺害。明明已經應了天命,把帝位讓了出去,只為保全性命。因為自古以來,禪讓的帝王都沒有被殺害的先例,所以這個時候他是完全相信劉裕,也盤算好了自己的未來。

可是,他沒有想到,劉裕終歸還是舉起了屠刀。原來,劉裕一直都有統一天下的夢想,但他的心腹劉穆之突然病亡,這讓劉裕覺得前線和帝位不能兩顧,如果司馬家還有一個人,就會有人步他的後塵。

會以恢復東晉為由來再次發動叛亂,所以,他為了永絕後患殺死了恭帝,隨後在民間大肆搜捕司馬家的人,一律格殺勿論,在這樣的情況下,司馬家的人也走上了窮途末路。

03

背後的深慮

而這件事情也讓劉裕在歷史上留下了惡名,當然,恭帝也成為第一個禪位之後還是遭到了殺害的皇帝,這種有點類似殺降,很不仁義,可是,如果看一下當時的背景,那麼,你也會懂了劉裕這樣近乎殘酷的做法。

如果說到禪讓,那麼離晉恭帝最近的就是漢獻帝了,但漢獻帝禪位之後還被封了一個山陽公,安度餘生,但為什麼晉恭帝就沒有這個福氣呢?

原因很簡單,因為漢獻帝是禪位給司馬炎的,而晉恭帝是禪位給劉裕的,司馬懿和劉裕這兩個不同的人,就造就了漢獻帝和晉恭帝的不同結局。

那麼,劉裕和司馬炎到底又司馬不同呢,首先,劉裕出身貧寒,全靠自己打天下,而司馬炎出生世家大族,靠的是祖父,父親之力,他需要踏上的,不過是最後稱帝的這一步。

這兩個不同的背景,也決定了這兩個人的治國方式的不同,司馬炎既然是世家大族的既得利益者,那麼他就要靠士族的力量來管理國家,他不能傷害他們的利益,在國家利益的分配之上,他是一直袒護士族利益的,

這其實就是讓老百姓吃虧,導致國家非常的不安寧。

劉裕不同,

劉裕帶領的將領和士兵都是吃不起飯的人,他們明白老百姓底層老百姓的苦難,也明白恰恰就是世家大族在瓜分國家的財富,所以他們非常抵制士族。

劉裕上臺之後,啟用了許多寒門子弟,對世家大族大肆打壓,而司馬家就是勢力最大,也是最盤根錯節的。

所以,要抵制士族力量,司馬家是必須壓制的,但壓制是不徹底的,所謂毀滅一個人,最徹底的就是肉體上的毀滅,劉裕對這點是非常認同的,只有將司馬家族殺光殆盡,才能斬斷這些聯絡,讓士族不能聚成一股合力,成為自己政權的威脅。

04

結語

正是因為司馬懿和劉裕代表的兩個階層,決定了他們代表了不同階層的利益,

而階層利益的表達其實就是革命,中國計程車族階層根深蒂固,不採取非常手段難以根除。所以從這裡可以看出,劉裕的所作所為在當時,是唯一符合的手段。

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