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蜀後主劉禪死後,司馬炎往其棺材放了三件東西,件件誅心

歷史上,劉禪是劉備之子,蜀漢的亡國之君,被稱為扶不起的阿斗。

蜀漢投降之後,曹魏大軍將蜀漢後主劉禪及蜀中的大臣們全部遷到了洛陽居住。蜀漢後主劉禪更是被封為了安樂公。享受著公爵的待遇。然而此時的魏國也早已經被司馬家族給架空。公元265年司馬昭去世,長子司馬炎繼任晉王之位。隨後不久司馬炎廢除魏帝,建立晉國。

司馬炎建立晉國之後,平時在舉行宴會之時也會邀請蜀漢後主劉禪列席!儘管席間有所奚落玩笑,並沒有真正的想要對蜀漢後主劉禪痛下殺手。讓他安心的做著他的安樂公!

蜀漢滅亡8年之後,在洛陽生活的安樂公劉禪去世。去世之後晉國給他按照公爵的禮儀進行下葬。去世之後諡號為思公!而安樂公劉禪墓中的陪葬品也是按照公爵的禮儀配置。

傳說在其死後,司馬炎往劉禪棺材放了三件東西。分別是草鞋一雙、酒杯一隻,長裙一件。而這三件東西都各自有著不同的意義。

草鞋是在諷刺劉備、酒杯是在諷刺劉禪,長裙則是在譏諷諸葛亮。

草鞋

這件東西的象徵意義就非常明顯了,在三國時期,劉備雖然稱的上是一方諸侯,但是他的出身卻並不是特別光彩。

相比較於袁氏以及司馬家族來說,他的家室基本位於“下流”,劉備在參加起義之前只不過是大街上一個賣履的小販,即使是後來實現逆襲,但很多人依然會用這個稱呼來諷刺他。

而司馬家族長期和蜀漢對立,可以說雙方都是彼此最大的敵人,在這樣的情況之下,雙方自然也會想盡辦法諷刺對方,以此來削弱敵人的影響力。

劉禪作為故蜀之主,侮辱他就等於侮辱蜀漢和劉備,所以他在棺材中放入一雙草鞋,其實就是提醒劉氏家族不要忘了身份,頗有小人得志的意味。

酒杯

這件東西完全是為劉禪而準備的,劉禪作為一位弱主,整體除了享樂飲酒也沒有其他的正事了,等到司馬家打入蜀中之後,沒有應對策略的劉禪也只好舉國投降。等他進入敵人陣營成為俘虜之後,司馬昭特地給他封了一個安樂公,並且在一次酒宴上巧妙的問他是否還思念蜀國,劉禪的回答是在這裡飲酒享樂,早就已經把蜀國忘了。

“此間樂,不思蜀”

如此“沒心沒肺”的行為,讓司馬昭非常高興,所以劉禪在晉期間也能一直沉醉的生活下去,並沒有給君主添任何“麻煩”。

所以在他去世以後,司馬炎專門為他安排了一個精緻的酒杯,意思就是告訴劉禪,你到了陰間的時候還要繼續喝酒享樂,千萬別給自己找什麼麻煩,所以這件物品也是充滿調侃諷刺的意味的。

長裙

這件物品的來歷就要追溯到先前的歲月了,那時蜀漢和曹魏之間還處於長期對峙的局面,孔明和司馬懿也一直在展開鬥爭,雙方形勢勢同水火,他們彼此之間也會用盡各種辦法打擊對方。

在一次困圍戰鬥之中,蜀漢軍已經將司馬軍全部困圍在了城中,可是司馬懿仗著自己有足夠的糧食儲備和守城人員,對於這樣的情況一點也不在意,他命令所有將領,無論蜀軍用怎麼的手段,任何人都不許出城應戰。

面對這麼“無賴”的策略,諸葛也沒有特別好的辦法,他只能針對司馬懿“下手”,想辦法激他出來決戰。這時的孔明便將一套女人的衣服送入城中,並且囑咐信使這是特別給司馬大人準備的禮物。

司馬懿看到這身華麗的衣服以後,對孔明的想法已經非常瞭解,所以他並沒有因此而生起,反而將這身衣服就勢穿在了自己的身上,並且公然展示給將領們觀看,這件事也算是他們家族的“汙點”了。

所以等到劉禪死後,他們也需要對這件事情進行表態了,他在對方棺材中放入一套女衣服,意思就是讓劉禪給孔明帶話,這樣的衣服還是送給你穿吧,誰笑到最後才是最大的贏家,你們蜀國是徹底失敗了。

綜上所述,這三件隨葬品都代表著“深刻”的含義,草鞋是用來羞辱劉禪的父親劉備曾經以織履為生。而女人的裙角則是指諸葛亮曾經用此計來刺激司馬懿,結果被司馬懿識破之後反氣諸葛亮。而酒樽則是羞辱蜀漢後主劉禪只懂得飲酒,毫無家國情懷。

不過它們的共同點是都展現出了司馬家得權之後的“報復”心態,不得不說這樣的“嘴臉”還是有一些小氣的。

但是,最後還是要強調一下,這個故事很可能是後人杜撰,正史上並沒有記載。也就是說在歷史上並沒有這三樣東西放在安樂公劉禪的墳墓和棺槨之中。唯一可能存在的是酒樽這種器物。而這種器物的存在也是為了符合劉禪安樂公公爵的標準

而且司馬炎堂堂一國之君,其人也頗為大度,不是什麼小氣的人。搞出這樣的事兒,應該不是他的風格,更重要的是,他對劉禪的印象很不錯,待遇頗高。