“七不出門八不歸”，多年來我們都曲解它的本義了

□黃伯益

有句老話，叫“不以規矩不成方圓”，說的是做人做事，都得尊重規律或套路。比如，人要生而有敬畏之心，這樣才不致自我毀滅，所以民間才一直會有對神的崇拜、對事與物的禁忌。尤其是春節期間，禁忌更多。

禁忌，在民間的通俗說法是“忌諱”。它是以民間信仰做為本質核心而派生出來，目的是藉以規範社會成員行動和語言。一方面，他們對受尊敬的事物視為神明，不準褻瀆、冒犯；另一方面又對受鄙視的事物視為不吉，不許隨意接觸。禁忌的事項比比皆是，給生活塗上了一層神秘的色彩。

比如正月，就有許多民間禁忌：初一忌說不吉利的話，不許父母打小孩，以免鬧得不愉快。初三以前不能往外倒垃圾，因為那些垃圾是家財，倒了會舍財；各家都爭著往水缸裡添水和背柴草，認為可以增加財富。另外，還有些語言的禁忌，比如，貼春聯不能叫貼（有倒貼、賠本之嫌）應該叫糊（福）春聯；豬舌頭要叫豬卷（賺）頭，豬耳朵得叫順風……

還有一個流傳甚廣的出行禁忌：“七不出門，八不回家。”說的是陰曆初七這一天不離家，在外做事的人回家要避過陰曆初八。更有人連十七、十八、二十七、二十八都算了進去。

其實，“七不出，八不歸”的原始含義並不是一般意義的民間禁忌。“七不出，八不歸”是老祖宗傳下的為人處世與治家的優良傳統，它們的正確內涵是這樣的——

七不出：說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。

這七件事是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。

即平常我們說的開門七件事。就是說，必須安排好家裡的生活才能出門。

八不歸：說的是出門後，有八件事沒做好不要回家。

這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。

這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，無顏回家。

七不出，講的是持家。操持家務，讓你的家庭有生機，家人健康、幸福。八不歸，則是做人準則，同時也是家道的根本。

中國五千年的傳統文化博大精深，每句流傳下來的老話都有其深刻內含，而望文生義式的歧解，坑了我們多少年。

出門在外的遊子，無論何時，千萬別被“七不出門八不歸”的所謂禁忌羈絆了你回家的雙腳，想哪天出門就哪天出門，想哪天回家就哪天回家！

家，既是遮風避雨的居所，又是使人憩息心靈的空間。家，就是我們心一盞永遠閃爍的明燈。我們都在與時間賽跑，世界再大，也要回家！

不管七信，只要回家，回家，才是給予父母的最好禮物。