年代大劇《新世界》裡有一位沉默寡言的殺手，他就是雙面特務沈世昌（秦漢 飾）的貼身保鏢長根（孫筱鈞 飾）。

沈世昌對長根有救命之恩，因此長根對沈世昌一生追隨，忠心不二。

對於主人沈世昌動輒殺人滅口的舉措，長根內心是不敢苟同的，但是職責所在，該殺的還是一定要殺。殺人，於沈世昌是安身立命的生存手段， 於長根卻是內心煎熬的掙扎與痛苦，每一次的殺人，於長根來說，無疑都是一次絕妙的諷刺，一次自甘墜落的罪孽。

一如他一邊吃素唸佛，一邊舉起屠刀塗炭生靈，這是多麼的荒謬與沉重啊！這荒謬與沉重，如暴風雨，一次次摧毀長根在無眠夜懺悔樹上所結下的善果。

饒是如此，長根還是儘可能地做著善事，儘可能的修行著虛無縹緲的來世。

如果沒有長根的暗中幫助，田丹根本不可能被徐天救活：是長根及時把冰櫃的田丹拉出來，並且把冷庫的鑰匙故意丟在門前，這才讓徐天有機會把垂死線上的田丹救回來。

生與死，一念之間。天堂與地獄，一步之遙。惡魔與神佛，比鄰而居。

長根活成了古人豫讓，他深知他的主人“智伯”沈世昌陰險狠毒，但是長根對沈世昌還是忠心耿耿，因為他深刻領會了“士為知己者死”的古風俠義精髓。

長根活著每一天的動力，都是在自我救贖，救贖他人在江湖身不由己的靈魂，救贖他良心未泯的靈魂閃光點，故而可以這樣說，長根生於救贖。

長根除去身不由己的殺人之外，他活得很自律，也很無趣：不抽菸，不喝酒，不近女色，不苟言笑，猶如苦行僧；生活中，長根唯一的愛好就是吃素唸佛懺悔。

那一串佛珠，是最懂他心事的朋友，也是他唯一感到慰藉的心靈寄託，那也是長根渴盼開啟來世大門的鑰匙——從那裡穿越出去就可以把人生重新來過，重新挺腰做人，無內疚無自責，沒有無窮無盡的懺悔，只有無憂無慮的生活，只有輕盈如羽的自由，只有無怨無悔的人生。

長根的信仰，就是來世。來世繁華，載歌載舞，如沐春風，含笑而來。

長根是披著狼皮的羊，他一手做著罪惡的勾當，一手作揖狀高呼阿彌陀佛——荒唐的人生，自欺欺人的自我救贖，連慈眉善目的佛，都會被氣成睚眥欲裂的怒目金剛。

當主人沈世昌放棄長根，遠走他鄉的時候，一向沉默如閏土的長根，竟然化身為絮絮叨叨的祥林嫂，他向主子沈世昌求教：是否真的有來世？

沈世昌語氣堅定地說，現世偷生，沒有來世。

長根一向視為神明的沈世昌，如此殘忍，連一點虛無縹緲的來生信仰都不給長根留下，而是面目猙獰的粉碎。

長根絕望了，心如死灰，生不如死。

既然沒有來世，那麼他這麼多年以來的來世修行，又有什麼意義呢？

哀莫大於心死。心死了，肉體不過一具行屍走肉而已。遠在千里之外四川江油老家紅磚青瓦的大院，又有什麼意義呢？沒有靈魂的肉體，何需棲息之所？

長根的信仰被沈世昌粉碎，長根以自盡的方式，殉情了他這麼多年來刻骨銘心的信仰。

沈世昌恨長根背叛了他（沈世昌所說的長根背叛，意之長根故意放生了田丹），沒有用槍殺掉他，但沈世昌用一句輕飄飄的話（現世偷生，沒有來世）就要了長根的命，因為沈世昌最明白長根活著的信仰所在：擊垮一個人最為殘忍的事情，就是粉碎他滿懷熱情的信仰。

如此看下來，沈世昌才是《新世界》裡殺人不見血、最為陰險殘忍的人。而長根是為了救贖而活，為了信仰而死的末路悲歌人。

“人生最痛苦的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。”魯迅曾這樣說。很不幸，長根來世的夢醒了，環顧四周，無路可去，只有陪著破碎的信仰，逝去。