中國人都習俗在人死了之後，在墓葬裡面放上一些貴重物品。因為中國人認為，人死之後，是可以把這些東西帶走甚至可以在陰間享受。雖然，能不能真的帶走我們暫時不知道，但是，因為這個習慣，卻滋生了很多覬覦墓室中珍寶的盜墓賊。

只要墓葬中有寶貝，那麼，盜墓賊就不會斷絕，一批又一批的盜墓賊，想盡各種辦法盜取墓中的寶貝。而下葬之前，墓主人也想著用各種辦法防止盜墓賊盜墓，但是，大多都沒有什麼用處，因為人民智慧無窮無盡，只要有防止盜墓的辦法，就必定有解決問題辦法，很多大墓枉費墓葬機關用盡，最終它還是被盜墓賊盜掘一空。

而作為皇帝，他們是國家的統治者，擁有世間最高的權力，更希望將自己的榮耀與權威延續下去。也正因此，他們從登基那天，就會耗費大量的人力物力，去修建屬於自己的帝陵。如此“費力不討好”的舉動，也正是為了死後權力永享，富貴延續及國運長久，庇佑後世子孫。

不過，他們投資如此之大，陪葬品如此之多，雖然滿足了自己的需求，但同時必然會引起盜墓者的垂涎。曹操早年間，為了養活自己的軍隊，就招募了一大批盜墓人才，幫助他從墓穴裡盜出寶貝。在盜墓這一行，他絕對也能算得上是一個資深專家。因此，他臨死前，深知就算陪葬品再多也會被人挖出來，連墓穴都不得安寧。

於是，他便告訴後人，不要為他附加陪葬品。然而，他在臨死前也用一句話告訴世人，自己墓葬裡啥也沒有。但就算是這樣，曹操的墓穴海華絲被很多人覬覦，畢竟不到黃河心不死，盜墓賊們總要親眼看了才甘心。

還有一個人，為了求得死後安寧，唐高祖李淵決定實行薄葬，由於自己的陵墓較小，他採取了流沙墓的構築形式。盜墓者若想得手，則必須將幾噸甚至上百噸的流沙全部搬運，才有盜掘機會。在如此嚴防死守下，盜墓賊沒有強大的恆心和盜墓手法，基本不可能盜墓成功。但是，李世民不一樣，他認為自己功績蓋世，沒有遵循李淵薄葬的做法，而是採取了宏大的墓葬規格，這就使得墓穴無法採用流沙，也喪失了最強的安保。那該怎樣才能保住自己的墓葬呢？唐太宗李世民為此也是煩惱不已。

經過再三思索，李世民決定採取欺騙後人的做法，來保證自己昭陵的安全。當時，昭陵是李世民及長孫皇后的合葬墓，在長孫皇后去世葬入後，李世民特意在碑文上寫下：“王者以天下為家，何必物在陵中，乃為己有。今因九嵕山為陵，不藏金玉、人、馬、器皿，皆用土木形具而已。庶幾奸盜息心，存沒無累。”對於自己的這番題寫，李世民滿意無比。畢竟他在碑中多次提到自己沒有厚葬，也自認為盜墓賊看到後不會盜掘其墓。

然而，他的這種做法無疑是“此地無銀三百兩”。他徵召了大量的民工開鑿墓穴，陵園佔地足有200平方公里，這樣的大墓能沒有陪葬品？事實證明大家的智商都不低，昭陵是被盜的重點物件。