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華佗發明的麻沸散是什麼?為何被後世稱為建安三神醫和外科

華佗是東漢末年到三國時期的醫學家,他醫生精湛,為人樸實善良,救濟勞苦大眾,他發明的“麻沸散”,在東漢那個時代,是最先進的外科手術的麻醉藥,《後漢書·華佗傳》有載:

“若疾髮結於內,針藥所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉無所覺,因刳(kū,剖開)破腹背,抽割積聚(腫塊)。”

他的醫術高超,使之與其他兩位名醫董承和張仲景被世人統稱為“建安三神醫”,在千年以後的今天,中國的醫學界,將他親切地稱之為“外科聖手”和“外科鼻祖”,他也被作為中國醫學界的一個驕傲,受到世間的“瞻仰”。

但是華佗之死,卻成為了大家一直為他惋惜的一件事情,畢竟作為一個舉世聞名的醫者,死的卻如此輕巧,為了讓大家能夠“直觀”華佗之死的原由,下面將透過還原歷史闡述分析這個問題。

第一,華佗之死,源於他欺騙了曹操。

華佗因為醫術精湛,因此被多位當時的東漢官員請到家中治病,這其中就有當地的縣丞,也有當時的名士廣陵太守陳登,最後還有當時的江東大將周泰,當華佗治好周泰之後,他就大家傳的越來越神,恰巧,丞相曹操頭疼病厲害,造訪名醫無果,聽到下屬提及華佗的大名,便讓人去請他,就這樣,曹操與華佗之間產生了關聯,也為華佗之死埋下了“伏筆”。

曹操邀請來華佗為他治病之後,華佗很快便將他的病情穩定了下來,曹操的頭疼病發作也在沒有那麼的頻繁,華佗告誡曹操,這個病治不好,只能夠緩解,並且要長期治療,華佗說完之後,便謊稱自己家中有事情要處理,就離開了曹操府內。

《魏書 華佗傳》:太祖聞而召佗,佗常在左右。太祖苦頭風,每發,心亂目眩,佗針鬲,隨手而差。

就這樣日復一日,曹操的頭疼又發作了,便派人去請華佗,曹操心想這次把華佗請來,就讓他在府內常住,為自己治療,但是曹操的想法最終還是落空了,因為華佗這個人不喜歡受制於人,並且華佗這個人一是閒雲野鶴的日子過慣了,在加上華佗這個人的人生目標是廣濟天下,救死扶傷,如果去曹操處,就完成不了自己的人生目標,於是乎,華佗這次又是故技重施,說自己家中有事,自己的夫人得了重病,需要料理。

剛開始曹操並沒有多想,就讓他在家照顧夫人,但是等了多日,曹操料想他的家中事情也應該處理得差不多了吧,便又邀請他前來,但是華佗還是不動身,依然我行無素,曹操怒了,派人去檢視,結果一查發現,華佗一開始就在騙自己,所謂的家中有事就是在搪塞自己,因此便以“欺君之罪”和“不能徵罪”,將華佗下獄,最後華佗在獄中被活活打死。

所以,我們從上文可以看出,華佗之死,與自己的行為有關係,畢竟他欺騙了一個在東漢末年一手遮天的曹操,曹操是什麼人物,是一個只許我負天下人,不許天下人負我的的一代梟雄,因此看來,華佗之死有點咎由自取的感覺。

第二,華佗之死,源於說錯了話,觸及了曹操的敏感神經,招致殺身之禍。

華佗在給曹操的治療頭痛病的時候,曾說道:“魏王的頭疼是風疾,病根風涎在腦溝裡,須用利斧刨開腦殼,用藥水沖洗顱腔,清除病根,然後用線縫合,外貼膏藥,十天便能痊癒,再無疼疾。”如果說從一個醫者的角度來敘述這個事情,這件事是對的,但是面對的可是生性多疑的曹操。

曹操聽後發怒到:“你這不是要害我嗎?腦殼打開了人還能活嗎?說完之後,曹操不在聽華佗言語,喝令左右將華佗打入死牢,嚴刑拷打,期間賈詡和荀彧都來勸誡曹操,都被曹操擋了回去,

幾日之後,華佗一介醫者,最終死於獄中,而曹操至此之後,也失去了可以醫治他頭疼病的醫者,沒有多長時間,曹操頭痛復發,夜夜備受煎熬,終日用白布裸著頭以消減頭疼之苦。

綜合上文我們可以看出,華佗說的話太過直白,沒有加修飾,觸及了曹操的敏感神經,我們都知道曹操這個人很多疑,死在他多疑性格的人物,太多了,華佗一系列言語犯了大忌,也說明了華佗是一個好醫生,但並不是一個好智者。

第三,華佗之死,與曹操性格中所有的缺陷有直接關聯。

華佗之死不僅與自己的言語和行為有莫大關聯,還和曹操的性格缺陷,有直接關聯,

曹操作為東漢末年的一個梟雄,是一個頗具爭議之人,他可以廣納賢士,也可以大開殺伐之路,而華佗之死,只是他性格缺陷下的另一個犧牲品。

縱觀曹操的性格缺陷,有多疑,有殺心重,有自私,還有不感恩。下面筆者將曹操的四個性格缺陷套入到華佗之死的事情裡面。

· ——其一曹操多疑:華佗說要用利斧給曹操刨開腦殼進行治療,使的曹操懷疑華佗的目的不純,以為他要謀害自己,並且又覺的他是東吳或者劉備派來的“刺客”,所以動怒之下,將華佗下獄,折磨而死。

· ——其二殺心重的曹操:我們都知道曹操的殺心在三國中都是聞名的,楊修之死和許攸之死,都是曹操殺心重下的傑作,他們都是因為嘴巴說錯了話,而身首異處,而華佗是因為欺騙了曹操,使的曹操殺伐心並起,不顧及後果,將華佗打入死牢。

· ——其三自私心嚴重的曹操:曹操這個人是一個極其自私的人物,從他早期殺他朋友全家,在到他納張繡的嬸孃,在到後面要得到江東的大小喬,一方面說明他確實好女色,另一方面不就是說明他就是一個自私心嚴重的人物嗎!什麼好的東西他都想佔有,而華佗作為一名神醫,是那個時代的“稀有貨”,曹操可不想他為別人所用,但是華佗卻不想受制於曹操,因此曹操想到,既然不能夠“擁有”,就直接毀了它,因此,華佗後續才會死在牢獄之中。

· ——其四不感恩的曹操:東漢時期,幫助過曹操的人物有很多,但是結果都死在曹操手上,曹操是一個不念舊情之人,荀彧和荀攸曾幫助曹操平亂世,定中原,結果做錯了一件事情,就被曹操邊緣化,到後續的暗示自殺,而華佗幫助曹操治療過頭疼頑疾,但是曹操卻不念這個情,毅然而然的小題大做,將華佗打入了死牢,上演了一部東漢版的“農夫與蛇的故事”。

所以,我們綜合上文可以發現,華佗之死,曹操四大性格缺陷,是起著推波助瀾的作用,曹操身邊的乾坤之才都沒有躲過曹操的“缺陷之力”,更不要說華佗這名不懂政治的郎中了。

小結

綜合全文我們來看,華佗之死可以由三個原因組成,第一個原因華佗的謊言,第二個原因華佗的言語太過直白,不懂的語言就是一把雙刃劍,第三個原因就是曹操的性格缺陷造成了曹操對於華佗起了殺伐之心,最終造成了華佗慘死在獄中的結局。

明鏡所以照形,古事所以知今,創作不易,請多支援,若有不妥之處,還望各位斧正。

參考資料:《後漢書·華佗傳》