想到百年後，無少長俱是古人。

時間的力量，無論是誰都無法抗拒。

秦皇嬴政，掃六合，混海宇，自封皇帝，“朕為始皇帝，後世以計數”，為長生，訪蓬萊，求仙丹，最後還不是病死沙丘，成了驪山上的一捧土灰。

漢武劉徹，北逐匈奴，罷黜百家，獨尊儒術，晚年建承露盤，希望得仙人垂憐而長生，到頭來還不是成了茂陵的一具骸骨。

江左王謝家，昔年烏衣巷中，何等繁華，如今墳塋在何處？

不論古今，能活過百歲之齡的都是少有，被稱為人瑞。

世上有千年的世家，數百年的王朝，但是何曾有過數百歲的人呢？

其實，是有的，據史料記載，在福建永嘉山區湯泉村（今永泰縣梧桐鄉湯埕村），曾經有過一個活了443歲的人存在，名叫陳俊，字克明，他從唐僖宗年間，一直活到了元朝泰定甲子年。

在他活過的這幾百年裡，唐、後梁、後唐、後晉、後漢、後周、北宋、南宋、元，共九個朝代，幾百年中原大地的起起伏伏，一個人活過了如此多的王朝，實在是有些不可思議。

如果能夠自在悠遊，觀世間美景，讀遍萬卷好書，靜看這些王朝開國又亡國，想必不少人都會願意，並且羨慕不已。

但是，這個長壽，可一點也不令人羨慕，在《永泰縣誌》裡面說到過，他晚年的時候，年老體衰，無法正常活動了，子孫已經全部離世，無人供養，全靠村子裡的人輪流奉養，等到他400多歲的時候，已經只剩下了五公斤不到，村人用菜籃子裝起來服侍奉養，被稱作是“菜籃公”，被當地的村人當做是寶貝供養。

去世之後，還被村人立碑，記敘生平。

無法自由行動，被村人當作是奇珍異寶來供養，親朋盡去，這樣的長生，除了說是痛苦，不知道還有何意義。

生命不是說單純的活著就可以了，你如果問秦皇漢武，願不願意要這樣的長生，他們多半會立馬拒絕。

“大丈夫當帶三尺劍，立不世之功。”，人生在世，總要有個理想和志氣，如上面這“菜籃公”的活法不過是尸居餘氣，當個能喘氣的屍體罷了。

看過一個有趣的觀點，人是活動的屍體，屍體是不動的人，如果是等待歲月流逝，逐漸腐朽的長壽的話，不要也罷。

當然了這個故事的真假也存疑，畢竟這麼幾百年的時間，連王朝都變幻了九個，一個小村落，就算因為地處廣州，作物一年三熟，可以拿出餘糧來供養這個陳俊，但又是如何能夠從未捲入到王朝興替的戰火之中呢？

如果是桃花源那種隱蔽的所在也就算了，可是從《永泰縣誌》就能夠看出來，這個村落和周邊聯絡也緊密，很難想象幾百年不被戰火波及，而以陳俊那種記述中衰敗已極的身體狀況，明顯不可能受得了波折，更大可能，就是當地為了吸引遊人編撰的事蹟，可能以前有這麼一個叫陳俊的人，活得比較久，百餘來歲，然後被當地村人誇大為了443歲。

不過不管如何，大家期望長生，更多的是希望能夠有足夠的時間去完成自己想要完成的事，想要實現那些曾經的夢想，單純地活著，什麼都不能做的話，想必沒有幾個人會願意。

相比之下，西方傳說的長生不死的聖日耳曼伯爵可能會引起不少人的羨慕，容顏不老，並且生活安逸。

不過說到底，都是沒有切實證據的傳說罷了，人活一世，還是要腳踏實地一點，努力過好自己的人生。

你覺得真的有人活了443歲嗎？