古人常說“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，黃金屋就代表著財富，顏如玉指的就是年輕貌美的女子，由此可見，古人讀書的終極目的也就是要擁有財富和女人。所以自古就有讀書做官論，也就是說權與財幾乎是等同的。

由於“權”字本身就是木子旁，所以這個字最初指的就是黃花木，人們常用這種木頭來做秤桿，後來“權”字就代指“秤砣”，意思就是用秤砣來衡量物體的重量，又引申為權利。“利”字本身是指刀的鋒利程度，所以權利也就是權衡利弊，也代表著可以權衡利弊的人。

當然在這種權衡的過程中，就可以產生利益。所以古人認為，權和財幾乎是相等的。在八字之中，有一種比較罕見的格局，叫做“祿馬同鄉”，到底什麼是祿馬同鄉呢？老話說：“祿馬同鄉，富貴自來”，是什麼意思呢？

什麼是祿馬同鄉？

“祿”在以前指的是吃俸祿的人，代表著官運，而馬指的是驛馬，以前的馬不僅是交通工具，而且是財富和身份的象徵。比如普通老百姓坐馬車只能有一匹馬拉車，諸侯可以有五匹馬駕車，而天子可以駕六馬。

而驛馬指的就是驛站裡傳遞訊息的馬匹，這種馬是皇家專有的，代表著權利和財富。所以“祿馬同鄉”的意思就是指財星和官星在同一支，表示日干所坐之支內藏有財官的組合，祿代表著官，馬代表著財富，所以“祿馬同鄉”就寓意著有權有錢，是大富大貴之命。

雖然“祿馬同鄉”是大富大貴之命，但是非常罕見，在六十甲子旬中只有一天，並且需要有好的配置。比如“祿馬同鄉”格局中如果明透官殺星，那就只能說財不能說官了。所以民間還把祿馬同鄉稱之為“財官雙美”，只有日柱為壬午和癸巳，才是“財官雙美”。

古人認為祿為養命之源，馬是扶身之本，兩者相見最好。就像現在一樣，一邊坐著辦公室領工資，手中有權利，另一邊還在外開著公司，賺著大錢。那工資就是安身立命之源，雖然少，但可以在危機關頭不被餓死，兩者一結合，那就會大富大貴。

都說“魚和熊掌不可兼得”，所以“財官雙美”的格局也就是非常罕見的。“祿馬同鄉”的意思就是壬水坐在午火之上，午中己土為正官，午中丁火為正財，在十二地支中，午對應的屬相又是馬，這種格局以財官為祿，所以就叫做祿馬同鄉。

由於“祿馬同鄉”很少見，再加上還需要有寅戌巳未中的其中一個合住午字，意思就是有馬有樁，不會亂跑。而且還不能見到子水或者亥水相剋相害等。由於壬午日坐下己土為正官，最怕見到甲乙木破了官氣，所以如果出生在春季，木就太旺了，會傷害己官，這時候就需要有庚辛申酉等金屬性來護住己官剋制木了。

比如癸巳、己未、壬午、庚子這個組合就是祿馬同鄉，叫做壬水逢蛟龍，有可能能成為狀元。所以就有了“祿馬同鄉，富貴自來”的說法。