歷史上有哪些得道的女仙?這些女仙的結局分別是怎樣的?結局如何?
孫不二與馬鈺夫妻二人在全真祖師王重陽的“分梨點化”之下,雙雙證道加入道教修行,並留下了一首詩對於共同修行的表達:“蓬島還須結伴遊,一身難上碧巖頭,若將枯寂為修煉,弱水盈盈少便舟”...
孫不二與馬鈺夫妻二人在全真祖師王重陽的“分梨點化”之下,雙雙證道加入道教修行,並留下了一首詩對於共同修行的表達:“蓬島還須結伴遊,一身難上碧巖頭,若將枯寂為修煉,弱水盈盈少便舟”...
結語從景教在唐朝時期的傳播和發展可以看出,一個宗教要想在一片土地上紮根生長,就必須得明白:迎合統治者固然重要,但是更重要的是要能夠滿足當地百姓的信仰...
(三)真君“真君”是道教對神仙的一種尊稱,相較於天尊和帝君,真君的神職地位就低了許多,他們一般是負責部分的三界事物...
從出世的儒教到入世的道教,我們可以看出蘇轍的心路變化,雖然他年輕時不甘心於吟詩作賦,風花雪月,信心滿滿想在官場上開創出通天大道,但是還是沒辦法抵擋住風雲變幻,看不透皇帝心腸...
而為了讓佛教得到更大範圍的傳播,統治者們特意允許他們建造一些學習誦經的場所,而這些地方也就叫“寺”,就是我們平常所說的佛寺...
早期道教經典《太平經》提出:“天地中和同心,共生萬物” 2 ,認為理想的太平世界是人與各個層次的自然事物和諧相處、共生共榮的世界...
儘管佛教後來發展得越來越好,但是很多人還是認為道教才是中國的傳統信仰,所以,即便在歷史上,佛教和道教的辯論中,道教總是辯論不贏,但是依舊具有和佛教共同流傳2000多年的實力...