每逢初一十五，我們會發現寺院裡大量的信眾在虔誠地燒香禮佛，人滿為患、香客不斷。不論是否信佛，人們總是會跟風地燒上幾炷香，添上一些香火錢，希望得到佛菩薩的慈悲加持和庇佑。很多人信佛，其實根本沒有建立正信，甚至偏向迷信和功利化。心中有所求，才選擇“無事不登三寶殿”，這是錯誤的，容易讓人迷信神通，而越信越迷。

我們在建立一個信仰之前，應該明白自己信的到底是什麼？信佛，是信因果，佛是覺悟的人，佛所說諸法，其根本不外乎“因果”二字。佛陀在世時曾告誡弟子，莫以神通示現，以此產生崇拜心理，這無法讓眾生根本覺悟。佛門裡說，“神通不敵業力”，決定一個人命運福禍的不是天命，而是自己，自己的德行、自己的業力、自己的因果。

一個人要想真實地改變命運，不是求神拜佛，坐等天恩，那是妄想、也是愚痴。而應是明因識果、斷惡修善，廣種善因，你自己若不改變，心不好、德行有虧，再求神拜佛也是徒勞。就像那句話說的：口唸觀音心不善，喊破喉嚨也枉然。“萬般皆苦，只可自渡”，佛菩薩只是人生路上的指引者，修行還是要靠自己。學佛之後，出現這4大跡象，恭喜你，走對路了！

一、心越來越清淨

喜歡一首禪詩：春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。人生最大的福報不是家財萬貫、有錢有權，而是內心的清淨、自在與歡喜。物質條件優渥固然好，但是不要以犧牲快樂為代價。如果你想得到的東西，它給你帶來的是無盡的煩惱、糾纏和身心不安，那最好及時放下，萬事隨緣、莫強求。費了很大勁和周折才勉強得到的東西，或許根本就不屬於你。

佛教常講“因”上努力，“果”上隨緣，該自己得到的，跑不了；不該自己的，要學會順遂因緣。人要學會知足，方能常樂。世間一切皆為假相，不可執著。修好自己的心，常做善事、常行佈施，你的福報會越來越大。“一切唯心造”，心越好、越清淨的人，命自然越好。

二、不再造口業

嘴是福禍之門，人若守不住自己的嘴，而肆意造口業，往往“禍從口出”。“嘴是傷人斧，言是割心刀，出言要有尺，責人要有度”，言語尖酸刻薄之人，傷人三分、自損七成。很多人小看口業的果報，在佛門裡，口業嚴重者要墮入惡道，苦海輪迴不休。

“妄語、兩舌、綺語、惡口”，這是造口業的四種表現，無論是說謊話、大話、造謠生是非，還是說汙言穢語、惡語傷人，都是非常缺口德的惡習。“言談悅人心，是為最吉祥”，如果一個人學佛後，能敬畏因果，佈施善語、慎言止語，這樣的人福報會越修越大，說明學佛走對了路。

三、不再殺生

經曰：諸餘罪中，殺罪最重；諸功德中，不殺第一。殺生的果報多為現世報，會使人多病多災、壽命不長，折損陰德、多生奇禍，等等。“千百年來碗裡羹，怨深似海恨難平；預知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲”，人生的很多災禍不順，往往都是業障的現前，是曾經所造的冤債，因緣具合，果報不饒人。

“冤有頭債有主”，自己的因果自己背，與其懼怕惡果，不如戒殺放生、廣修福德善緣。勸戒世人多懺悔、應緣放生，更莫以殺生為業。放生、放生，亦是放自己的生。若能斷除殺念，修平等慈悲心，說明學佛走對了路。

四、越來越理解和孝順父母

佛曾說過：若這世上沒有佛，就去孝順父母，父母就是我們最大的佛。父母是世間最大的福田，是我們最親最近的佛，一個人若懂得孝順供養父母，必會福德無量。佛家曰：世上最大的善，莫過於孝；最大的惡，也莫過於不孝。佛教素來特別重視孝道，如果一個人知道感恩父母，這樣的人縱使不信佛，也是佛緣善根深厚之人。“在家拜父母，何必遠燒香”，對父母的恭敬就是對佛菩薩最好的恭敬。

拜佛不只是彎下身子，更應知懺悔和敬畏，“福禍無門，惟人自召”，希望大家明因識果、諸惡不作，心懷慈悲、改過遷善。感恩閱讀與分享，祈願正法久住、利樂有情，大眾法喜充滿、六時吉祥。南無阿彌陀佛。