玩收藏的，必然不會覺得普通工手的實用器好；

玩壺喝喝茶的，必然覺得追求名家名作不值得。

什麼是好壺？一千個人心中有一千個看法，每個人的答案都不同。

但是下面這幾個標準，應該是每一把好壺都應該具備的基本素質。這是每一個人心中標準的基點，看完這篇文章你一定深有同感。1、泥料正

紫砂壺之所以會聞名於世，與紫砂原料的優越性密不可分，所以，評價一把紫砂壺的優劣，泥料是第一要義。

▲紫砂礦料篩選、風化

紫砂礦料經過風化碎裂成小碎石，再利用石墨碾壓過篩，製成粉末狀的紫砂顆粒，再加水攪拌煉製成泥，最後再經過陳腐，讓泥料發酵、分解，成為更加優質的泥料

▲煉好的紫砂泥

這是一塊正宗的原礦紫砂變成可以直接制壺的泥料的必經之路。所謂

‘泥料正

’

指的就是用宜興本地泥料和當地匠人手法煉製的純正紫砂泥

。

▲ 紫韻（紫泥）

除此以外，調製泥料的製作也應該按照標準、有要求的去調，新增的金屬氧化物、砂料等都應該在合理的範圍間。2、骨相美

我們有句老話“美人在骨不在皮”。這是說一個真正的美人皮相和骨相都應該是美的，且骨相應該美於皮相。

▲ 曲壺（紫泥）

這個道理放在紫砂壺上也適用，紫砂壺的皮相之美在於初見一把壺，它的外觀是否好看。

這個好看，不僅僅是色澤、韻味、手感等，關乎皮相，更關乎型正與否的骨相。

▲ 修身養性（大紅袍）

流把與壺身搭配是否協調、自然，壺各個部件是否呼應，這才是一把壺的骨相，也體現了一把壺內在的“精氣神”。3、裝飾和諧

常常在一些不入流的小店看到一些壺，明明是嬌俏可愛的小西施，卻要在上面繪上鍾馗，明明是霸氣的漢方壺，卻被貼上‘梅蘭竹菊’的貼花。

這即是裝飾與壺的氣質不符，也就是說不和諧。

▲ 玄元（紫泥）

每種壺型都會有自己獨特的屬性與氣質，西施、思亭、美人肩就是女性化的代表；龍蛋、仿古、茄段屬於中性型別；石瓢、秦權、虛扁則是男性化的代表。如果強行給壺安上不搭的裝飾，就會像小孩子偷穿大人的衣服一樣，奇奇怪怪。4、款印美

款印在中國幾千年的文化中根深蒂固，可能已經無從考究世界上第一枚款印是怎麼出現的了，不管是書畫、金石都有款印存在的可能，所以紫砂壺上的款印就不足為奇了。

款印代表的是一個重要審美和資訊元素，想象一下，我們看到的那些經典書畫作品，沒有代表作者與時間資訊的款印，無從考究的大量畫作，將失去多少對歷史的探究線索？

紫砂壺的印章款識，可以鑑定一把壺的年代以及製作者姓名，也是文博古玩和拍賣界對紫砂壺估價的唯一依據。

無論紫砂壺上有幾個印章，都必須做到整體和諧統一。

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