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古代皇帝為何喜歡稱自己為“寡人”？原來大有深意，你可能想錯了

皇帝通常都會被當做是上天選出來管理人們的，皇帝登基後也會首先開祭壇祭祀上天，告訴人們他之所以能當皇帝，那是上天的決定，你們敢反抗皇帝，就是反抗上天，敢對皇帝不尊敬，就是對上天不尊敬。其實皇帝到底有沒有見過神，那誰知道？為什麼皇帝總是稱自己為寡人呢？

寡人是一句自謙的說法，也就是寡德之人。在古代的時候講究以德治國，以德配天。這種稱呼在春秋戰國的時候比較常見，因為那個時候國家比較小，互相征伐，所以每個國王都有一種危機感，而且對待人才都是很歡迎的，遇到人才常常會自謙說寡人怎麼樣。意思就是我水平不好，你得過來幫我

秦始皇統一華夏後，認為王這個名號配不上他的功績，經過群臣一致討論，認為嬴政當採用皇帝的名號來榮耀自己。皇帝者，功蓋三皇，德超五帝也！嬴政當了第一個皇帝后，對第一人稱進行了規定，只有皇帝本人才能自稱朕，臣民一律不得用朕這個一人稱，可以用吾、餘、我、在下、區區、不才等等。後世皇帝沿用了這一規定，皇帝自稱朕，朕就成了皇帝的專有代名詞。

另一種說法：秦滅六國後，秦王政覺得自己的功績超過三皇五帝，如果不改名號，顯不出他的偉大，更不能讓後代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士們商議改帝號之事。李斯上奏道：“陛下平定天下，如今海內都已成為郡縣，法令由中央統一，這是自古以來從未有的事，所以陛下的功業為三皇五帝所不及。臣認為古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊貴，臣建議稱泰皇。”

中國古代講究“以德治國”，“以德配天”。即君主、諸侯王的權位是上天所賦予，但上天只會把這些權位授給有德的人。君主、諸侯王如果失德就會失去尊貴的權位。而寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”，所以君主、諸侯王就謙稱自己是“寡人”。春秋時期諸侯自稱寡人，但楚王多自稱“不轂”，而較弱的諸侯自稱“孤”。可見“孤”又下寡人一等。

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