繼續著好壞參半
卓一航見到了傳說中的優曇仙花，他的運氣還真不錯，這都是傳說，也不知道是真的還是假的，他居然可以親眼目睹，的確福運不錯。
1。卓一航走著走著又變調了
可是卓一航的運氣一向是三分鐘熱度，馬上就不好了。果然，雖然見到了優曇仙花，可離開花之期還非常遙遠。
這情形就跟卓一航的事業與愛情一樣，他已經是武當派掌門了，可一點也不開心；他也好不容易見到了練霓裳，可人家戴著面具，等於是不見他。
他的得到和失去真是很難衡量好壞，而這混小子就認為失去的或者是得不到的才是珍貴的，他如果好好珍惜已擁有的，日子過得也不差的。
這彷彿也是世情，忙忙碌碌，汲汲營營，可是到手頂多三天歡喜，更多的還是不知所云的空虛。
因此懂得想要的是什麼，明晰自我就變得格外重要了。
在這裡倒要提一個故事，這也是在中文世界，喜歡中文的人才會明白的。
尉繚子幫著秦始皇建立霸業，然後他功成身退，也不要任何東西。
人家問他，你要榮華富貴的話，這是你應得的，也不會不給，為什麼不去享受呢？
尉繚子說別看表面光鮮亮麗，可其實為了建立霸業，已經耗得空虛了，何必留下來當韭菜，儘早走為上。
他是看得非常清楚的，不為眼前所迷惑，所以他進退自如。
而卓一航是搞不清楚狀況，所以事事受困。
辛五說，恐怕也看守不了多久了，兇僧還會再來搗亂的。
卓一航說那麼替你們打發那幫人，他漫遊草原，也知道一些情形。
原文是——在各族各部之中，以哈薩克族、喀達爾族、羅布族三族最為強盛，尤其以羅布族的酋長唐努，更是英名遠播，得人尊敬。喀達爾族的酋長孟薩思雖然也是極能幹的人，但他為人殘暴，野心又大，別人只是怕他卻不尊敬他。你們的酋長為人本來不錯，可惜為那兇僧和一些不肖的部下所矇蔽，所以近年行事好壞參半。
看來到了哪兒都不太平，有人的地方就有江湖，草原也要發展，也要權力鬥爭。
卓一航倒是觀察得很仔細，辛五說他說得對。
既然如此，卓一航如果要尋求個人發展的話，那就要去找唐努才對，唐努有才幹還受到大家的敬重，與他合作那是最有發展前景的。
可是看看卓一航怎麼說的，原文是——卓一航續道：“因此我想去見你們的酋長，將那兇僧欺壓百姓的事說出來。請你們的酋長將他趕出去。”
也難怪卓一航的運程就是好事不超過三分鐘，看看他的提議，那是要哈薩克酋長自省，這是很天真很理想化的提議了。
也不想想，既然事情發展到了這個地步，那就是酋長有心依賴兇僧，這樣的話，就要去看看他們連結或者是勾結的基礎是什麼，要不然空口白牙，又不是他家裡的兩個奴才，好壞都是他說了算。這種話說出來，是要挨耳光的，而且被打了還沒處去喊冤，是他活該，誰讓他蠢，讓他冥頑不靈，打他就是在幫他！
2。世界觀的執行
卓一航大可以審視一下，他們彼此勾結的緣由是什麼？其實不外乎兩個原因，第一是酋長要擴張，所以需要大量的財物；第二，那是酋長在走下坡路，他在作死，這是作死的先兆。
如果看過《三國》的朋友都知道，一開始曹操並不是最強的，可他那些強壯的對手不是被打敗了，就是自己作死了。
最突出的就是公孫瓚和袁術，這兩人的作死如出一轍，當時兩人的兵力都很可觀，大可以再搏前程。
可這兩人都劃了一條鴻溝，在自己的舒適區裡醉生夢死，不求進取，每天與財寶美人作伴足矣。
當然袁術的作死還有一點，那就是率先亮出了玉璽，而把兵馬給了江東，於是人家強大了，而他樹立了強敵。
因此公孫瓚比他晚死，可兩人臨死前的作為都是差不多的。
改運先改心，看心念是可以關乎運程的，所以聖人畏因，起心動念不敢隨便，同時也需要去惡從善的格物致知。
生死是有其門戶的，反應在外的往往就是心念的流露。
看哈薩克酋長的作為，作死的可能性不在少數。
假如是在作死，那就不用客氣了，去和唐努聯結，讓他來收購併購，讓草原的牧民過上好日子。
不見得讓酋長臨死還要作賤人吧！那就讓有德有能者居之。
只要這麼一來，說不定酋長還變好了呢！
這種惡人自有惡人磨的方法，只會是搗蛋的小孩想得出來。
而卓一航是乖孩子，想出來的只會是乖辦法。可你要是看不懂局勢的發展，再乖又有什麼用？也不知道他讀書時，到底在讀什麼書，盡在美辭巧曲地泡妞呢！
卓一航那是典型的世界在變，而我不變。
你不變也行，但你得是對的，一旦不正確，那是很要命的。
卓一航立身之本一點也沒有去思考，所以非常薄弱。
而辛五也很淳樸，原文是——辛五沉思半晌，道：“這敢情好，不過，我怕疏不間親，恩公去時，最好先見我們酋長的副手巴龍，這人對老酋長忠心耿耿，對族人也很好，聽說他和那兇僧也是對頭，先和他商談，行事便容易得多。”
這倒是可行之法，先探聽內情，然後見機行事。卓一航大局抓不到，小地方倒有貴人相助，這也是他一貫的運程，而這種運程就屬於普普通通，平平庸庸，只要不犯大過即可。
接著卓一航傳了辛龍子幾天的武功，讓他打好根基，就這樣耽擱了三個月，然後卓一航去草原見酋長。
他自己是好壞參半的運程，去見的也是好壞參半的酋長，還真是一路的，看來又是該他的。
那麼接下來會如何呢？敬請繼續觀賞！