鳳鳥是中國古老的神瑞動物之一。據《山海經》記載：“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇。……是鳥也，飲食自然，自歌自舞，見則天下安寧。”（袁珂校注《山海經校注》，上海古籍出版社1980年版，第16頁。）又《說文》雲：“鳳，神鳥也。天老曰：‘鳳之象也，鴻前麐後，蛇頸魚尾，鸛顙鴛思，龍文虎背，燕頷雞喙，五色備舉。出於東方君子之國，翱翔四海之外，過昆崘，飲砥柱，濯羽弱水，莫宿風穴。見則天下大安寕。’”從歷史記載中可知鳳鳥很早以來便是一種綜合性的靈異之鳥，是吉祥神聖之鳥，是鳥中之王。敦煌石窟藝術中各時期都儲存有一定數量的鳳鳥紋飾，而隋唐時期相對較多，並頗有特色，主要分佈在洞窟內的窟頂藻井、龕楣邊飾以及經變畫、服飾、器物、建築等壁畫之中，紋飾也多種多樣。但與同時期的龍影象相比，鳳鳥影象相對很少，故這些影象資料彌足珍貴。

邊飾圖案中的鳳鳥紋飾

邊飾紋樣是指受一定外型的周邊所制約的邊框紋樣，可以是一個單位紋樣單獨出現 ，也可以是單位紋樣的有限重複或首尾相接。在敦煌石窟的邊飾圖案中，鳳鳥紋樣一般和卷草、花枝等紋樣組合在一起，如初唐第71窟西壁佛龕的邊飾圖案中，卷草紋中的鳳鳥，鳳頭似雞，嘴尖利，側身，脖細長而彎曲，脖子上套著環帶，雙翅展開，翅膀層層相疊，尾羽上翹，形成一朵重層花束。站立的鳳鳥注視著前側下方一隻口啣花枝、正在飛行的小鳥，纏枝卷草將兩隻不同種類的禽鳥巧妙地組合在一起，頗有情趣（圖4）。

▲ 圖4 初唐第71窟邊飾圖案 鳳鳥（歐陽琳臨）

又如晚唐第147窟西壁佛龕邊飾圖案中，其背景為稀疏的藤蔓花葉，鳳鳥站立於圓形花蕊上，鳳鳥形象為雞頭，雞爪，細頸挺胸，纖細的脖頸上戴一顆火焰寶珠，雙翅呈扇形展開，尾羽作波狀高豎（圖5）。？

▲ 圖5 晚唐第147窟西壁龕沿 鳳鳥邊飾

憑臺圖案中的鳳鳥紋飾

憑臺圖案即是天宮建築中的欄牆圖案，隋代第427窟頂所描繪的憑臺建築中，兩身鳳鳥分別在一上一下的格子中相背而立，均口啣忍冬枝葉，展翅，翹尾，其尾是用忍冬枝葉代替，忍冬和鳳尾融為一體，尾羽反轉捲曲，加強了兩隻鳳的動勢（圖6）。？

▲ 圖6 隋代第427窟窟頂憑臺 鳳鳥忍冬紋樣（歐陽琳臨）

初唐時期的天宮欄牆中，龍鳳紋飾也交錯出現在天宮欄牆中，如初唐第321窟西壁龕頂南側描繪的散花天人所俯身憑靠的欄牆，為兩層龍鳳纏枝蓮花紋飾。其上欄交錯描繪龍鳳紋，下欄繪纏枝蓮花，兩欄之間畫白鴿口銜珠鏈。龍的形象為昂首吐舌，曲頸挺胸，龍體蜿蜒；鳳鳥形象為雞頭，曲頸挺胸，揮舞雙翅，鳳尾飄逸上翹。龍鳳紋樣均以白線條描繪，猶如剪紙效果（圖7）。？

▲ 圖7 初唐第321窟西壁龕頂南側 天宮欄牆中的鳳紋（特寫）

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