說到中東的阿拉伯國家，大家也許會想到他們的伊斯蘭信仰，會想到他們一身潔白的衣飾。近幾年來，我們的身邊出現了不少文章和書籍，他們都是和阿拉伯國家“復興夢”的分析有關。這些文字內容當然描述了一個美好的未來光景。

但通讀下來，不難發現 ，言語之中阿拉伯國家的“復興之夢”如果要實現起來，絕非一件簡單的事情。

首先，這是因為阿拉伯世界本身的歷史過於特殊，過於複雜。其次，還有各種各樣的外在因素造成的干擾。來到這裡我們不禁要問，阿拉伯國家的出路在哪裡？

阿拉伯王朝的發展歷程

公元七世紀到十二世紀這段時期，也許是阿拉伯人最感到自豪的一段時期。這段時期正是處於伊斯蘭教產生之後的五個世紀，當伊斯蘭教的思想剛剛誕生，它就迎來了屬於自己的黃金時代，伊斯蘭教收穫了一大批忠誠的追隨者乃至國度。

以大馬士革、開羅為中心的諸多阿拉伯帝國幾乎可以說主導了世界的事務和人類文明的發展程序。然而，從十一世紀末開始，外來侵略者一批批地踏上神聖的伊斯蘭土地，從野蠻殘暴的十字軍，到不可一世的奧斯曼帝國，阿拉伯人遭受了長達四個世紀的外族統治。

大家都會覺得阿拉伯世界的通用語言是阿拉伯語，然而並不是，奧斯曼帝國的官方行政語言是土耳其語，這意味著在奧斯曼帝國統治時期，阿拉伯人說的是土耳其語。雖然被外來族群統治，但這段時期還算平和、安定。

奧斯曼人採取派遣總督、讓阿拉伯人自治的方式，實質上控制著阿拉伯國家的主權，但不干涉其內部自由，所以阿拉伯人既得到了人身安全和財產安全的維護，又得到了對伊斯蘭價值觀的保護和傳承。

一直到十八世紀中葉，奧斯曼帝國的統治趨向了不理智，這引起了阿拉伯世界人民的不滿和憤怒。許多本地部落的領袖紛紛站出來，鼓動廣大的平民反抗外來族群的統治。阿拉伯社會掀起了一股又一股的熱潮，大家紛紛要求在社會中推行改革，追求國家獨立。

1918年，第一次世界大戰爆發之後，不可一世的奧斯曼帝國隨之覆滅。當時這是一部被很多人斷言，會記入人類文明史冊的重大歷史事件。確實，阿拉伯世界的人民擺脫了壓在他們身上的大山，迎來開啟民族獨立和國家民主的曙光。

阿拉伯世界的困局

一戰之後阿拉伯世界擺脫奧斯曼帝國的統治，然而事情的發展並不像大家所想象的那樣順利。在1919年召開的巴黎和會上，英法兩國勾結，將現代國家的治理體系凌駕於阿拉伯世界之上。一時之間所有阿拉伯地區又淪為殖民地，整個阿拉伯世界被強行拆散成幾個小國。

這是遺留至今難以解決的難題，原本團結的阿拉伯世界被撕裂，給中東地區帶來數不勝數的爭議地帶和矛盾爭端。這也是如今中東地區發展成為恐怖主義溫床的重大原因，面對此事，歐洲的殖民列強們絕對負有不可推卸的責任。

二十世紀五十年代，阿拉伯國家奮起反抗，結束了列強的殖民統治，總算獲得了國家和民族的獨立。可是好日子過沒多久，他們又被迫陷入美蘇爭霸的世界格局，冷戰時期沒有一個是贏家，也沒有人能僥倖避過影響。

阿拉伯國家曾經嘗試保持中立，不結盟，但徒勞無功，他們最終被迫站隊。等到二十世紀九十年代，蘇聯解體，世界又進入了由美國人主導控制的單極格局。顯然，單單由美國主宰控制，對阿拉伯世界是更加不利的。

在《身為阿拉伯人》一書中，作者曾經呈現了目前一種真實存在的情緒狀況，那就是“阿拉伯人民感覺像棋子”，他們被一種無力感深深籠罩著，如同大國博弈的棋子，一方面成為世界上最不安全的地區，另一方面自己又無力改變或是掙脫。

中國是解決之道

美國人奉行的單邊主義，使阿拉伯世界的未來陷入一片黑暗。如今的阿拉伯國家，比以往任何時候都更難擺脫外部勢力、追求獨立和自由。所有人都在關注一件事情，來到二十一世紀，阿拉伯國家的出路在哪裡？誰才是解救他們的解藥？

英國曆史學家尤金·羅根曾把這麼一個觀點寫在他的書上，“對許多阿拉伯國家來說，中國是解決之道”。很多人會納悶，為什麼會和中國扯上關係呢？

在羅根看來，當中國來到阿拉伯地區，既不需要困擾於歐洲和阿拉伯世界關係，也不需要受限於俄羅斯人和美國人在冷戰時期延續下來的庇護關係。

不僅是尤金·羅根，另一名學者沙米爾·艾哈邁德也在著作中提出了類似的觀點。他認為，雖然目前世界仍然由美利堅所主導，但世界力量的天平已逐漸在向東方傾斜。目前中國和平崛起，已成為維護阿拉伯地區乃至世界地區和平穩定的一股不可忽略的力量。

小結：

越來越多的人認識到，以美國為首的西方列強口口聲聲說著打擊恐怖主義，恢復世界和平秩序。但殊不知，正是他們對阿拉伯世界的野蠻分割和殖民統治，導致其地區失衡，孕育了數不清的對立派系，更是孕育了人類的共同敵人——恐怖主義。

如今對於阿拉伯世界人民來說，能夠解救他們的其實是他們自己，前提是他們能夠改變思路和目光，把視線更多地轉移到世界東方，而不是西方。

伊斯蘭文明迄今為止已經走過了數千年的發展，潛移默化中成為人類文明濃墨重彩的一筆刻畫，所以我們有理由相信，具有深厚文明積澱的阿拉伯人民們，終有一天能走出泥潭，重獲新生和自由。