緬甸是我國的西南鄰邦，相距並不遙遠，可悠然出行，無須起早貪黑。上午8時，我們從蕭山機場起飛，3小時後抵達雲南昆明機場，正好是中飯時分。
我們在機場候機廳上面的餐廳裡吃了雲南特產過橋米線，隨後轉機直飛緬甸。
不到2小時，機翼下出現了依伊洛瓦底寬闊的江面，以及沿江而建的密集樓群，我們此行的目的地——緬甸中部城市曼德勒就到了。曼德勒是緬甸的古都，當今的第二大城市，也是遊客嚮往的地方。
下飛機，提行李，辦理入關手續。之所以選擇來緬甸旅行，原因之一是這裡免於簽證，只要在護照上蓋個章就OK了，就是所謂的“落地簽證”。
曼德勒機場金色的尖頂形建築，提醒我們已經到了異國他鄉。機場並不大，設施卻是嶄新的。因事先已申請了輪椅服務，機場安排工作人員來幫我推輪椅，走過各個關卡。那是個身材嬌小又纖瘦的姑娘，黑黝黝的面龐充滿了東南亞土著的特色，怯生生的笑容則給了我入緬甸的第一個溫暖印象。
來到出口處，看見有不少人在接站。其中的一個手上拿著寫有我身份證上名字的紙條，我的心裡又一陣激動，這場景本來只在電視上看到過，我哪有這待遇，今天卻輪到了。
上前認領前，我得先拍張照片自嗨一下。
他是我們聘請的司機兼導遊，將陪伴我們完成緬甸的全部旅程。因我行動不便，我們每次旅遊都不跟團，也不乘坐當地的公共交通，而是女兒透過網路中介聯絡好車輛和司機。因此每次旅行總會遇到一個陌生的司機，但茫茫人海彼此能夠相逢，本身就是人生的緣分。
打過招呼，他知道我們是誰了，便欣喜地上前，熱情地幫助提行李。我問他怎麼稱呼，他說他叫小五，說著給了我一張名片。名片的正面是緬文，看不懂，背面卻是中文。
小五，這名字一聽就覺得親近，還給人謙和的感覺。
小五是緬甸人，但與臉色黝黑、身穿“隆基”的土著完全不同，他面板白皙，個子不高，純正的中華血統，長相、髮型和衣穿也完全是中國人的模樣，中文講得非常流利。我見到他就像見到了多年不見的鄰居，自然融合，談笑自若，沒有一點生疏的感覺。
小五開的是一輛日本原裝豐田車，七成新的樣子，與國內不一樣，外國人的汽車駕駛位常在右邊，我所坐的副駕位卻在左邊。我們上車後，小五嫻熟地發動車子，載著我們向市區奔去。
我望向車窗外，外面正驕陽似火，熱浪翻滾，路邊的樹木、花卉與老家很不一樣，我能認識的只有高大的榕樹和栽在隔離帶裡的三角梅。一方水土養一方草木，這裡的植物都能適應熱帶氣候，譬如三角梅，它特別喜陽，越在溫暖的地方越能蓬勃綻放。
小五告訴我，緬甸屬於熱帶季風氣候，大部分地區氣溫較高，全年平均氣溫27度左右，溫差很小。我們的車子雖有點老舊，但效能卓越，尤其是車載空調很給力，一路都非常舒適。
由於緬甸與國內有兩小時時差，此刻還在半下午，直接去旅館還早，遠處層疊高聳的佛塔、金碧輝煌的廟宇，似乎正向我們招手，我們急著想一探究竟，於是小五先帶我們遊覽了鄰近的玉佛寺。因手頭沒有緬幣，遊玉佛寺的門票也得小五代購了，因此游完後我們又急切地去銀行兌換緬幣。
根據當天的匯率，人民幣與緬幣的比例為1：202，只需5000元錢就能換回一個百萬富翁！物價便宜、消費低廉也是緬甸旅遊的優勢所在，我們這些國內的“癟三”在緬甸也能充當一回“闊佬”。
入住的賓館在曼德勒市中心，高18層，屬於緬甸的涉外酒店，頂層餐廳常有些歐美人在喝咖啡，且只收美元。但照國內的標準，這家賓館還夠不上星級，服務倒是蠻周到的。
圖為從賓館頂樓俯視曼德勒城。
第二天起是旅遊的正式行程，我們遊玩了曼德勒後又去了浦甘、實皆等地，一路看皇家宮殿的壯麗輝煌，體味佛教的神秘色彩，感受烏本橋落日壯觀……不過這些內容我將穿插在以後的幾篇中，本篇主要講講小五。
還是從第一天下午遊覽玉佛寺說起。小五告訴我們，緬甸盛產翡翠、玉石，有許多采礦點和加工作坊，這座玉佛寺與別處不同，是用翡翠礦石或加工後的碎片構築而成的，整座佛塔裡裡外外都是玉石。
玉佛寺規模不小。小五先帶我們進入塔下的隧道，這裡展示了不同的翡翠礦石、開採歷史、玉器的製作流程等，隧道兩邊和頂部陳列著各類玉石，琳琅滿目，令人目不暇接。
看，任選一角，上面就有大大小小很多翡翠礦石。
出隧道，到地面，四周還陳列著不少礦石。
上圖中有大塊的優質翡翠礦石。
這是用玉石堆砌的巨龍。有的人到緬甸是專門去買翡翠的。
然後這還是高塔的基座，上佛塔需登上好幾層臺階，且沒有電梯。
我說我不上去了，你們去吧。小五卻說難得來一趟，不去多可惜，我們抬著你上去。於是老伴與女兒在前，小五一個人在後，將我一級級往上抬。
上面到處有佛教題材的雕塑。佛塔東南西北四個方向各有一個石室，中間供奉著佛像，供人參拜。
塔尖挺拔向上，直指藍天。
整座佛塔從下到上、裡裡外外全部用玉石構造，不知耗費了多少的翡翠，才堆積成這個樣子！其做工之精湛，雕工之細膩，也令人歎為觀止。
小五不是身高馬大孔武有力的那種，抬輪椅很費勁，但他總不放棄讓我親臨現場的機會。之後的很多景點也常遇到臺階、陡坡，小五都義不容辭，使出渾身力氣把我抬上去。
你大概已經注意到了，我們一家人都是光著腳的。小五告訴我們，當地人進入寺院和佛塔禮佛，出於對佛祖的尊重，必須光著腳進去，不然是大不敬。我們入鄉隨俗，也遵守這個風俗。
緬甸人一年到頭只穿拖鞋，脫鞋很容易，而我們穿著皮鞋和襪子，脫鞋、穿鞋不太方便，尤其是我更不方便。每次進出寺院，小五會來幫我脫鞋和穿鞋，這實在太不好意思了，我說別別，還是我自己來吧。小五的好意我心裡很受用。
當我們徘徊在佛塔邊欣賞異國風情時，小五則充當了攝影師，不時給我們拍照片，留下一個個美妙的瞬間。
我也給小五拍張照片。
作為導遊，小五有明顯的語言優勢，他說中文與緬語一樣流利，交流沒有障礙，相處久了，就連我們的家鄉方言也能聽懂個大概。小五還特別善解人意，我們想問他什麼事，他總能用恰當的詞彙來解釋，遇到什麼難題了他總能設法解決。
小五告訴我，緬甸有不少華人，始終保持著漢族人的傳統習慣，如講中國話、過中國節、看中國電視節目等。小五是土生土長的緬甸人，但祖先來自廣東。緬甸的華人之間通婚最多，他的母親也是華裔，故他的中華血統很純粹，從小學緬語也學中文，手機上有微信、支付寶等軟體。
有小五在，確保了我們緬甸之行的圓滿、愉快。
作者簡介 ‖ 史濟榮，浙江紹興上虞豐惠中學老師。致力於文學創作和鄉土文化研究，曾創作《丰情惠韻》等小說，主編《豐惠老臺門探秘》等書，在網路播音平臺上播講《史說上虞》和《聽史老師講上虞民間故事》。系紹興市作家協會會員。