我國是一個歷史悠久、歷經滄桑的文明古國，浩瀚五千年也孕育出了多姿多彩的傳統文化，不管歷史這麼更迭，傳統文化的精神卻不知不覺第滲透到了我們的血緣中，讓我們懂得如何做人，做事。而俗語作為傳統文化的一種，就讓我受益匪淺！比如說俗語“人勤出金山，人懶敗家產”就簡潔形象的告訴我們，一個人如果勤勞，那麼飛黃騰達遲早的事，但是好吃懶做的話，那麼遲早會坐吃山空。再比如說“有時省一口，缺時當一斗”就告訴我們，平常一定要養成勤儉節約的好習慣，而這積少成多的資金會給自己很大的幫助！

這些俗語都是古時人民的經驗之談，只要熟讀，熟知俗語，就能讓我們受益良多。不過隨著時代的變化，熟知俗語的人已經很少了，在農村，只有一些上了歲數的老人，才能說上幾句俗語，而對於當下許多年輕人來說，對俗語的態度是不屑一顧，認為俗語糟粕，其實俗語從來都是在去其糟粕，留期精華中傳承的，不是嗎？比如下面的這則俗語，“窮不耕丈人田，富不娶活漢妻”何意？老祖宗的話有道理嗎？你認為是糟粕嗎？

咱們首先來說說“窮不耕丈人田”是什麼意思；這句話的表面意思說的是，一個人如果沒有了工作，存款，窮苦潦倒，無路可走時，也不要去種丈人家的地。

其實剛聽到這句俗語，筆者也是丈二和尚摸不著頭腦，如果丈人家裡有困難，或者沒有人力種地，那麼，一塊塊平坦肥沃的地慌了，再說了，回家幫著丈人種地，難道還有啥忌諱不成？

其實，這是古時候的觀念，在古代的男權社會里，嫁出去的女兒就是潑出去的水，和家裡基本上沒有啥關係了，家裡的一切財產和家事都不允許參與，而作為女婿，如果回丈人家種地的話，會讓兒子覺得有點搶財產的感覺。在民間就常這樣說“好男不爭祖業產，好女不爭嫁妝衣”。其意思和這句俗語有著異曲同工之妙，好男說的就是女婿。女婿作為外人，就不能過多的參與丈人家的家務事和財產等事。

老有老的說法，新有新的變化，這句俗語雖說不適應於當下，但是細細想來還是有一定的道理的，試想。在農村如果種岳父家的地，很可能會產生一些小矛盾，特別嫂子和弟妹最敏感，平時關係好倒無所謂，若不是，定有閒話的，要注意，不當，不要貪一點小便宜，把關係鬧僵！！三思啊！

再來說說“富不娶活漢妻”。“活漢妻”其實是古代對離異女人的一種稱呼，我們都知道，在古代，女人的地位低下。從“自己老婆自己的驢，任自己打來任自己騎”，這句順口溜就能看出來古代女人的地位！古代，女子出嫁時，父母也會給予訓導“，到了丈夫家，要操持好家務，萬事都要聽話，不能違揹你的丈夫”！

古代女人的地位如此低下，更別提離了婚的女人了，在古人看來，離過婚的女人，往往是不會操持家務，不孝順，不會理財過家的。一旦娶了離過婚的女人，會被周圍的人笑話，街坊四鄰品頭論足，而且還會給家庭帶來種種矛盾，即使再富有都有可能被敗光！

現在看來，這句俗語完全是糟粕！不論是頭婚還是二婚，只要兩人真心相愛，互相幫襯，照顧，都能幸福的走完一生。那麼你對俗語“窮不耕丈人田，富不娶活漢妻”怎麼看的呢