最近餘秋雨和王蒙均有新書上市，餘秋雨是他的一門音訊課改編而成的《中國文化課》，而王蒙則是掛了個主編名的《中國精神讀本》，選擇在九月上市，也是好不熱鬧，其背後的經濟驅動力昭然若揭。

看了一眼兩人的年齡，餘秋雨已經過了七十歲，而王蒙早就超過八十歲，兩人幾乎是要啥有啥，啥也不缺的年齡，為何還會出這種型別的書？除了要更大的名，賺更多的錢外，很難再找到其他合理的解釋。

當然，對於餘秋雨和王蒙來說，他們自己是有一套乍一聽起來非常有文化的圓潤解釋，但細細想他們所說不過是習慣了虛偽，而且已經把虛偽當成了他們自己真實所致。

在當代文學史上，王蒙也是有頭有臉的人物，他的《組織部新來的年輕人》成了中國當代文學史上繞不過的文學作品，而且後來王蒙也得了目前中國最高的文學獎——茅盾文學獎，名利皆有。原來王蒙的名聲也還算不錯，但到了晚年，他並不甘寂寞，可能他本來就是這樣一幅面貌，不太顧斯文的事情，做了很多油膩老頭才會做的事情。

而餘秋雨的名聲更是多有非議，單就他的散文來說，雖然看多了確實會發膩，但他的散文在中國當代文學家中還算不錯水平這一事實，大家基本都還認。本以為逐漸沉寂下來的餘秋雨，會做更多真正文化上的普及工作，或許在文字上，他自己年歲已高也能去除文字的膩味，但習性難移，膩味的文字感已經滲透到餘秋雨的筆端，他所寫所做依舊是膩味十足的事情。于丹，陳果：為了錢名，不遑多讓的女作家同樣存在

不單是有一切所為皆是為了錢為了名的男作家，女作家裡同樣有這種寫字開課為了名為了錢的人存在，其中於丹和陳果就是過去十年來的兩個典範。

于丹的大名來自現象級的文化節目《百家講壇》，于丹趕上了《百家講壇》最風光的零七零八年，幾乎無人不知于丹所講的“論語”，出版商也是趁熱打鐵推出了于丹講論語的圖書，至少也是上千萬冊的銷量，于丹單就版稅收入也超過千萬，更不要說更高的電視節目和活動出場費。

那時的于丹就完全一副富婆的做派，而且她陷入了這種錢和名之中，所說所為完全沒有一名真正學者的嚴謹與底線，信口拈來啥都敢說。

隨著電視衰退，網路興起，趕上網路熱潮的陳果橫空出世，講雞湯的課和書都獲得追捧，一時洛陽紙貴，儼然成了取代于丹的大文化明星。

還是那句話，身為一個真正的作家，就當以文學為第一使命和責任，不能為了錢和名而完全拋棄了文學的使命，甚至拋棄了基本的人格。