在農村，有許多的俗語，雖然大家並不瞭解其背後的原理，但老一輩的人都對這些俗語非常堅持，為此常常給生活增添了許多煩惱。這眾多俗語中，就有這麼一句：“女婿上床，家破人亡”。這話乍聽起來感覺頗為荒謬，但在以前的農村社會，這是大家普遍認同並遵守的，即便是現在，有些地方仍然是有這種風俗存在，這種說法到底源自於哪裡呢？有科學依據嗎？

在女兒嫁出去的那一刻起就已經屬於外人了，再加上女婿又是外姓人，再次回孃家的時候已經是名副其實的客人了，在古代走親戚的話一直都有不給人成雙的習俗，簡單的說男女不能住在一起，因為新婚燕爾如果住在一起的話是很難控制住自己的慾望的，勢必會行男女之事，這種行為會弄髒房子倘若運氣好中獎的話則會把孃家的財氣和福氣等一起帶走，這對於孃家人來說是非常不好的。

女婿同床，說到女婿肯定是以孃家口吻來說的。也就是男方去女方家住宿的話，在沒有結婚前，就是認過親戚了還沒擺喜酒，男方也不能在女方家與女方同床。結過婚之後回孃家也是不允許女婿女兒同床的。

這種在孃家女婿女兒不能同床的思想在農村很盛行，很多地方有這樣的傳統觀念，認為女婿女兒在孃家同床，有損孃家的運程，會是孃家“家中衰敗”。我們知道男女之間，不管是在夫家還是孃家同床的話，特別是新婚夫婦，慾望很難控制，這樣如果是在孃家同床而懷孕的話，這是被認為佔據孃家“骨肉”，這樣會導致孃家人丁不旺的說法。

以上只是透過“女婿上床，家破人亡”民間俗語簡單聊一下我國一些禮儀和忌諱，當成封建也好，當作禮儀也罷，畢竟這是老祖宗傳下來的說法。但就“女婿上床，家破人亡”來說，現在已經改變很多，因為我國現實來看，自從實際計劃生育後，每家基本都是一個孩子，而且女兒與兒子同樣重要，這些民間俗語也不怎麼注重了。而女方家結婚後，孃家還會專門給孩子留一個房間。