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小編竊語
廣濟文化博大精深。說她博大，源於廣濟每一個地名，都有她的歷史故事和神奇傳說；說她精深，源於廣濟文化是一個綜合型的文化形態，主要由佛教文化和港埠文化兩大文化主系和商貿文化、戰略文化、戲曲文化、武術文化、竹藝文化等文化支系構成。請讓小編分期為您慢慢道來。
妙趣橫生，款款武穴方言中的幾個典故
作者 史俊傑
方言作為一個地方的民間交流語言，一直在一個區域性地區長期使用。各地方言各有不同，千差萬別，如果沒有一個能聽懂第二方語言的人進行翻譯，就無法知道在述說什麼，更不知道什麼意思，這就是方言的奇特性。但是，方言隨著時代的高速發展，人口的快速流動，各地方言都不同程度的被普通話所掩埋，很多當地年輕人幾乎忘了本土語言，長此以往，方言將會和很多地球上物種一樣被滅絕，到時再想去挖掘幾乎不可能，武穴方言也有同樣的命運，因此很有必要，將武穴方言文字化，以備無患。而且武穴方言有很多與其他方言不同之處，細細品味，其味無窮，很是有趣。特別是武穴人自己就對武穴方言缺乏信心，認為武穴方言無法用文字表達，其實是錯誤的，只要認真品味，耐心查詢，總會找到相關的文字。
我就從武穴方言的語言源頭開始說起。
款方(kuan fan)
武穴方言款方的意思用現在的時髦語言就是聊天，武漢 方言叫咵天。
哪款方是怎麼來的呢？過去農村人種菜園，每當一伐菜吃完了，就要種新的菜，但又不能在原來的的地上繼續耕種，必須將該塊地進行翻挖、平整，以便新種的菜茁壯成長。別看平整土地，哪是一種技術活。過去，貧困的家庭一般先由男人用鍬一鍬一鍬的挖，富一點的可以用牛、犁耙篩，硬的地方還要用挖鋤挖，直到把整個的老地翻一個過，然後用鐵耙把土一點點的破細，再用沙耙鎏溝，直到把這塊地款出一個長方形的地塊，新的菜園方就形成了，在上面可以種新的蔬菜。這最後的過程就叫款菜園方，簡稱款方，是一個比較輕鬆的活。
話說一天，隔壁菜園的兩個新媳婦，都被各自的婆婆派到各自的菜園款菜園方。早上出門就來到菜園，拿著沙耙開始款方，兩個好久未見面的媳婦邊款方邊聊家常，家長裡短，閨蜜私聊無所顧忌，聊到激動處竟用沙耙拄著下巴，開心的聊著，不知不覺用上午就悄悄地過去了，但菜園地卻沒有整出一半，也不知是哪一家的婆婆在家等的不賴煩了，趕到菜園地，看見此情景，開腔罵起來，“是叫你來款方的，哪是叫你拄著沙耙咵天？”媳婦嚇的連忙彎下腰邊鎏溝邊解釋：“我是在款方、我是在款方”。後來，這個故事被人傳出，慢慢地人們就將幾個人在一起閒聊叫做款方，也就一直流傳至今。
曰(yue)
曰這個字其實很文雅，我們一般聽到的意思有，子曰、皇帝詔曰等等。聽聽既文雅又高大。可我們武穴人用起來就與其有天壤之別，完全不是這回事。
武穴人說曰的意思是高聲喊叫。比如，當一個人受了傷，痛得比較厲害，就會高聲喊叫，旁邊的人會說，那個人痛得作曰的，會痛死。再比如，一個小孩跑出去玩，玩忘了行，不曉得回家，到吃飯了，還不想回家，其母親就會喊其大一點的孩子“快啟把你弟（妹）爾曰回來吃飯。”結果大孩子也沒有叫回小的，就會說“曰就曰不回，氣死人的。”還有一種情況，當兩人吵架，一個人聲音很高，另一個人就會說“你曰麼事呀曰，你還有理，你再曰我打死你。”
當一個人離你很遠，比如，在山的那一邊，河的另一邊，你要找他，你就得曰，不然他就聽不見，你也找不到他。
看，這就是武穴方言裡的曰，根本沒有“子曰”的文化味道，也沒有“奉天承運皇帝，詔曰”的帝王口氣，純粹的民間哩語，但也霸氣十足。
嚼(jiao)
當兩個人在一起，竊竊私語，還不時地瞟著你外一個人，如果這個人快走近了，他們趕快散開，這種詭異行為會立即引起來人的注意，來人就會說“你們在嚼我麼事啊？”其實來人自己心裡清楚，最近自己的某些事已被他人知道，只是別人不會明說。這裡的嚼的意思就是，某個人的不光彩的事情被人發現後，讓別人偷偷議論，該人不小心知道後就要說議論的人為嚼，普通話的意思為嚼舌頭。武穴方言一個字“嚼”，但如果不高興還會罵“嚼蛆（qi）”。
有的人說話愛喋喋不休，也會被旁人說：“再莫總是古嚼，嚼多了沒人聽”。
以上三種語言表達是武穴人與其他地方的人不同的語言表達方式。
打觸鈸(bo)的
要知道這句話的來歷，先要對鈸有所瞭解。人們知道民間樂器有打鑼、打鼓，但知道打觸鈸的也有，只是不知道叫法。其實鈸的形狀有點像宋朝時期士兵的帽子（見圖），用起來要一對，聲音很脆。常常與鑼、鼓一起用，但比鑼、鼓用的時間少、頻率低。不用的時候，打觸鈸的人喜歡乘人不備，忽然在人的耳邊敲打一下，往往會嚇得這人一跳，這人就會罵：你個打觸鈸的。
打觸鈸的是調皮的意思，後來延伸了意思為不聽話。其物件往往是指小孩。偶爾也用在成年人身上。小時候不聽話，愛貪玩，老不見人影，母親就會著急，並開罵：呢個打觸鈸的跑哪啟了，快把他找回來。
鐃鈸(qiao bo)
莫名其妙的意思。
襏襫(bó shì)
襏襫這一稱呼估計現在很少有人知道，是指木匠師傅。我以前一直把他當著博士二字，其實不然。
襏襫在古代是指農夫穿的蓑衣類的雨具。哪跟木匠師傅有什麼關係呢？我們先把襏襫與蓑衣劃成等號。那麼蓑衣作為雨具只有在下雨時，農夫要下地耕作，才要穿上它，並不是像衣服要天天穿。木匠則不同，特別是剛學徒的小木匠，他們必須天天上山伐樹，古代的森林，山高林大，雲霧繚繞，溼氣騰騰，加之伐到的樹上落枝落葉，穿上蓑衣那是很好的保護，因此小木匠們就必須天天穿著蓑衣。久而久之，穿著蓑衣的木匠，人們就用襏襫一詞代替了。
現代人不用襏襫稱呼木匠，而且木匠也幾乎沒人稱呼，一起將所有的工匠稱呼為師傅。襏襫將成為遙遠的故事。
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