佛教和道教是中國歷史上最為璀璨的兩大宗教，雖然佛教並不是發源於中國本土，但是目前來說，中國信仰佛教的人數要居世界首位。而作為外來的宗教，能夠被中國所接受，自然也經過了數千年的發展和進步的。

沒有任何一種外來文化能夠輕易的融入當地的生活之中，在演變發展的過程中，佛教也是幾經生死的存活留下來，不過所幸，在最後佛教還是和中國傳統文化進行了完美的融合，成為了中國文明中不可或缺的一部分。

目前的佛教並不是大家眼中的只有一個分支的宗教，由於它本身出自印度，在傳入中國的途中，和不同地方的文化進行了融合，在思想和文化等方面都有著不小的差異。目前看來，中國的佛教主要分為三個大的分支，這三個派系分別是漢傳佛教、藏傳佛教、南傳佛教。雖然分支不同，但是由於屬於同根的文化，在它們之中又有著不少相通的地方，佛教的大家也是能人輩出。

今天在這裡給大家介紹一位近代的佛教高僧，這位高僧的名字是虛雲禪師。其實提到高僧，最為人所瞭解還應當是少林寺的達摩祖師，其實作為佛教的高僧，都肩負著一個重要的責任，就是要發揚自己所信奉的佛法，讓佛法被更多人所接受。而整個寺廟的功德也是和佛法的宣揚直接相關。另一方面，一個合格的高僧在為自己積攢功德的同時，需要為寺廟培養出新的佛法大家，以傳承佛法的精髓，避免青黃不接的現象出現。

而虛雲禪師在這幾方面都做的極為出色，作為佛法深厚的高僧，虛雲禪師曾經培養出了釋傳印與釋一誠兩位得道高僧，這兩位在整個佛教中都有著舉足輕重的地位。除了他們之外，虛雲大師的名聲遠揚，有著不少俗家的子弟前來聆聽佛法。其中的達官貴人自然不用多說，甚至當時的總統蔣介石都是虛雲大師身邊的傾聽者。

有著這樣的地位，虛雲大師被評價為中國近代的第一高僧是毋庸置疑的，在虛雲大師還是個孩童的時候，他便對佛法產生了極高的興趣，雖然身邊人不想讓他鑽研佛法，但是虛雲大師還是堅持自己的理解，在咸豐八年選擇了出家的道路，並且在整個佛教都留下了自己的一席之地。

虛雲大師圓寂於一百二十歲，在當時，虛雲大師似乎能夠感應到自己的死亡，在自己的居住地雲居山的一個簡陋的茅棚中去世，而虛雲大師並沒有對自己的過去多加闡釋，只是在面前的桌子上留了一個簡單的戒字，而這個字的含義至今沒有明確的解釋。

可能虛雲大師深知世俗的誘惑太多，後代們能夠堅守住自己內心越來越困難，而佛教中講究的戒律是最好的約束手段，為了達到佛法的大成，一定要堅守佛教的戒律，不為外界所動，這樣才能學有所成。