1987年，河南濮陽西水坡，為了配合當地引黃調節池的工程，施工隊正在抓緊時間開鑿。誰曾想，剛一開鑿中發現了古墓的痕跡，結果這座古墓開啟後卻震驚世界，“中華第一龍”居然就藏身於此處。

當時，施工隊在發現後第一時間就上報給了文物保護部門。沒過多久，考古專家們抵達現場，並開始對古墓進行勘測，發現不過是一般的古墓，難免有幾分失落。

然而，當面前的古墓真的開啟時，驚喜卻一個接著一個。據專家們對古墓進行的碳14測驗，判斷這座古墓的年代屬於仰韶文化時期，距今已經有6000年之久。而當發掘到古墓的第四層時，居然出現了一些匪夷所思的東西。

在第45號墓裡，墓主人的身材似乎就已經昭示著他是古代部落的首領，處處彰顯不凡：

只見墓主人骨骼粗壯，身高接近1。85米，高大的軀幹明顯區別於先前發現的古人遺蹟，比山頂洞人高了約10釐米，比河姆渡人也高了約15釐米。

除了墓主人的雄壯身材外，讓考古學家都拍案驚奇的還有墓主人兩側的東西。在兩側，有用蚌殼精心擺放的龍和虎的圖案。這其中，龍頭北面東，昂首弓背，宛如蓄力之勢，前爪扒而後腿蹬，龍尾擺動，就像在天空中翱翔。

可以看到，在墓主人兩側黨的蚌殼並不是隨機選擇的，而是經過精心挑選。雖然這些蚌殼本身價值不高，色彩也不豔麗，甚至還帶有幾分粗獷，但它背後的文化意味確實非常濃厚的：

在仔細研究以後，我們可以這些蚌殼是造型相對類似而大小不一的，剛好能互相嵌在彼此，從而保持比較緊緻的姿態。遠古的某位工匠在這樣粗獷的材料下，匠心獨具地把握了龍的形態特點，還頗有後世的那種形神兼備的意味，似乎看著這些擺放的蚌殼，都能隱約感知到龍的威嚴。

對於中國考古界而言，這可是我們目前發掘出來的最早的龍的圖騰，也被考古學者稱之為“中華第一龍”。它的存在畢竟表明早在6000年前，中國古人就對龍的形象有比較具體的認識。也讓無數國人對龍這種強大的生物是否真的曾經存在過議論紛紛。

其實，從考古學家對甲骨文的推測來看，龍這個字本身帶有兩種含義，一種是強大的生物，一種是難以被驅使的強大力量。那麼，這個墓主人為什麼會把這樣的龍和虎擺放在身邊呢？

考古學家對墓主人的身份產生過許多猜測，甚至認為這位墓主就是中國神話和史書裡鼎鼎有名的“三皇五帝”或蚩尤，並形成了四種猜測：

第一種猜測認為這是傳說中的伏羲。有學者認為，人皇伏羲是燧人氏的後代，燧人氏又姓風。而在《道藏》中又記載，伏羲姓風，女媧姓雲，此所謂風從虎，雲從龍。隨著伏羲與女媧的結合，伏羲一族漸漸從單純的虎圖騰演變為龍虎相伴。因此推斷這應該是伏羲一族的人，甚至就是伏羲本人。

有的學者更是推測，這表明了人皇並非是“天”的附庸，而是擁有左龍右虎的強大力量，能夠與天相爭，做到“薪火相傳，爭天一線”，所謂自強不息即是此理。

第二種推測則認為這是顓頊。據史書記載，這次古墓的發掘地濮陽正是《左傳》裡記載的古帝丘，也就是顓頊的都城。而從時間來看，顓頊也與黃帝所處的時代相同。

第三種推測則認為墓主人身份難辨，龍和虎也並非是圖騰。而是古人們已經掌握了看星象的原理，掌握星象的祭祀用蚌殼把天上位於東方的青龍七宿與位於西方的白虎七宿展現出來。

第四種推測則認為墓主人是蚩尤，不過這種說法爭議較大，也存在比較明顯的漏洞。因為墓主人的屍骨中存在脊椎被砍斷，胸椎和胸骨已經消失，這和古代那種黃帝、蚩尤大戰不謀而合。不過，從墓地位置看似乎又與史書不吻合。

至於真相如何，或許永遠是個謎團了。如果可以，真的好想看看那神話中的涿鹿之戰，想看看古代是不是真的有神龍。