孟子曰：“養心莫善於寡慾。其為人也寡慾，雖有不存焉者，寡矣；其為人也多欲，雖有存焉者，寡矣。”說的是修養內心的方法，沒有比減少慾望更好的了。一個人如果慾望很少，那麼內心即使有迷失的部分，也是很少的；一個人如果慾望很多，那麼即使有儲存的部分，也是很少的。

孟子說的慾望我們每個人都有，我們一生都在為心中的慾望追逐著，追逐理想、追逐幸福、追逐功名利祿、追逐一切令人嚮往的美好事物。慾望固然好，有了慾望人生才會有目標，目標能實現自然滿心歡喜，目標達不到必然鬱鬱寡歡。

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孟子說一個人內心慾望少，那麼內心產生缺失的部分也會少。這裡說的就是凡事必須有度，追求也要有節制。柳宗元《蝜蝂傳》有文“蝜蝂者，善負小蟲也。行遇物，輒持取，昂其首負之。背愈重，雖困劇不止也。其背甚澀，物積因不散，卒躓仆不能起。人或憐之，為去其負。苟能行，又持取如故。又好上高，極其力不已，至墜地死。”文中這隻小蟲因為不停地往背上堆東西，如果小蟲能減輕背上的東西就不會被活活累垮的。

我們的心如同這隻小蟲，同樣不能承載太多的慾望，一旦慾望過度、心裡壓力超負荷，就會導致精神崩潰。人的神經系統主宰著言行，如果二者失去平衡，往往步入極端。因此，要讓我們的心變得像寬敞的屋子一樣，儘量不要堆積太多東西，只有這樣，陽光、清風才能在屋子裡常駐。

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當我們的慾望變少了，就不再執著於有和無之間的複雜情緒，迴歸簡單。簡單的就是快樂的，知足常樂的心境必然總是陽光燦爛。心中有陽光就能裝滿溫暖，就能常懷善意觀萬物，懂得尊重他人、懂得寬容體諒他人、懂得平等待人、懂得欣賞他人、懂得以平和的姿態去化解矛盾。只有這樣，我們的心才變得越來越輕鬆自如，才能用善心創造更多的美好。正如《格言聯壁》所言：“善心至寶，一生用之不盡。心作良田，百世耕之有餘。心田培一點，子種孫收。”

只要心存善念，我們就更能接受現實，無論是順心的還是不如意的都能平和接受，就會快樂，內心的快樂才是永遠的。老子說：“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。”說的正是這個道理，因此快樂或許潛藏在禍患和災難來臨時，禍患與災難也有可能蘊藏著快樂。

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人生不如意之事總是此起彼伏，於是，得與失在生命裡輪迴著。我們的內心時常有失落感甚至失敗感，總覺得低人一等，別人簡簡單單就可以擁有的自己再怎麼努力依然遙不可及，期望值在得失之間變得越來越低。

人不可以沒有慾望和追求，生命的偉大之處在於它對未來永無止境的追求，人類也正是在這樣的追求中讓自己進步、讓社會進步。但是我們更不可以被慾望束縛成為慾望的奴隸，慾望不達時懂得放棄，不要過度執著於有和無。

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我們生而平凡，只有把平凡的日子經營好，才能在平凡無味的生活裡感受生命的美好，正如老子說的“為無為，事無事，味無味”。接受平凡，享受平凡，減少過欲，平凡世界裡包含著一切，所有的非凡都是在平凡中誕生的，只有珍惜平凡才能更靠近心之所往、心之所求。

孟子說清心寡慾則少煩憂，煩憂少了心就淨，心淨則靜，內心平靜、清淨才能更靠近快樂，才能創造更美好的生活。