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在中國詩史上，有兩大著名的詩人，他們的風格形成鮮明的對比，一派是樂觀主義，詩情豪邁，詩意有種天馬行空之境，而另外一派則是以現實主義為主，對現實社會的不滿與衝擊，這兩派鮮明人物的對比就是李白和杜甫了。

李白的詩和豪邁可以用與生俱來來形容，他生來就是詩仙，骨子裡就被融入了仙風道骨的大氣，他作詩都是在興起之時，信手拈來的，整體感覺是瀟灑飄逸。而杜甫作為心繫國系民的現實主義詩人，他刻苦，將李白作為自己的偶像，他的事都是自己努力專研的成果，比如一句詩詞要擰斷好幾根鬍子，格律也是十分工整，這些都是後人能模仿到的。

可是為什麼杜甫的詩容易模仿而李白的卻很難模仿，小編帶大家來探討探討。

作為詩仙的李白，在當時可是所有詩人心目中的偶像，他火的時候，他的詩當然也成為大家爭相模仿的物件，可是又有幾人模仿李白的詩而名揚天下的，如果硬是要塞一個人，那蘇軾可以算一個，他們都是瀟灑的人，在蘇軾這句“十五遊神仙，仙遊未曾歇”，就可以看出蘇軾有多麼浪漫了吧，這些天馬行空的想象力真是成就了他最接近李白的浪漫主義詩人，可是與李白的”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”還是差了一截。

李白的仙是超脫世俗的灑脫，你沒有超脫世俗永遠在李白的光環之下，想象一下一位24歲的青年就腰纏萬貫，離開自己的家鄉愛你過離開自己的妻子，從此再也沒有回去過的李白，他是無情的人，永遠最求的是自己的所求，放蕩不羈的生活，就是這樣的性情才有如此大氣的詩意，問世人又有幾人做得到。蘇軾也是在大背景的束縛下，他的仙總是被這個社會束縛雙腳步，沒有李白那般的灑脫天然，這就是詩的意境，意境缺了，當然就比不上李白了。

可杜甫的詩卻不然，年紀大一點的詩人都喜歡杜甫，，杜甫寫出的社會的現實，他可以為窮困潦倒而發不平，他可以為收復失地而欣喜若狂，這些不都是最現實的麼，而且他的詩也是異常的嚴謹，不像李白，居然還能寫出《蜀道難》這樣的詩來，大家最求的不過是嚴謹，這讓後人更喜歡了杜甫，他之說以得到後人的熱捧，無疑是他給後人留下了創作風格，他的詩好模仿，就是這麼簡單，對上押韻就行。

李白和杜甫是詩壇的神話，仙不可模仿，人卻可以。