光孝寺：歷史悠久，對當地影響頗深

坐落在廣州的光孝寺，在廣州的眾多遺蹟中，它是歷史最悠久，文物的數量也最多的一個景點。這座寺廟建造於公元三世紀，到現在已經有了一千七百多年的歷史，廣州的民間一直都有著“未有羊城，先有光孝”的說法。

人們一般都會認為古老的寺廟一般位於遠離紅塵的偏遠地區，但是光孝寺卻恰恰相反，它坐落在廣州市的市中心位置，與別的寺廟都不同，它與紅塵俗世有著非常緊密的聯絡，但是在嶺南地區的所有寺廟中，光孝寺卻有著最深遠的影響。

最開始這裡其實並不是一座寺廟，而是南越國王的住所，到了三國時期，一位將軍由於直諫被貶至廣州。由於這位將軍精通易經，所以就修建了苗圃，也就是最開始的光孝寺，隨後他在這裡進行了三十多年的授課講學，自此開創了我國傳播易經的歷史。在他離開之後，他的家人就把這裡命名為制止寺，後來逐漸又變成了佛家的一個書寫場地。

不過，讓光孝寺徹底在歷史上留名的人則是一位遠方的來客，那就是來自西域的高僧曇摩耶舍，他來到廣州傳教，建造了大雄寶殿，並且將其改名為王苑寺。雖然後來他離開了廣州，但是他所帶來的寶貴的文化卻永遠地留在了這裡。

在這位高僧離開五十多年以後，天竺的一位高僧智藥禪師也來到了這裡，他在這裡種下了一株菩提樹，雖然再一次的電閃雷鳴中被毀掉了，不過後來他又移栽了一株，經過一千年五百多年的成長，這株菩提樹成為了光孝寺的象徵。

在這棵菩提樹生長了二十餘年之後，來自印度的達摩沿著海上絲綢之路也來到了廣州，四處傳播佛家思想，最終聞名天下，光孝寺也隨之成為了我國傳宗的開端。

在達摩離開一百多年以後，高僧慧能也來到了這裡，後來他在這裡落髮出家，留下了風動和心動的哲學。後來，為了紀念惠能，其信徒在光孝寺中修建了一座瘞發塔。這座塔雖然說是一座典型的中國閣樓式塔，有著濃厚的中國特色，不過在建造時也融入了一些印度的建築特色，比如塔身以磚石所勾畫的亭臺樓閣。

除此以外，在我國所有已知確切建造年份的鐵塔中，位於光孝寺的東西兩座鐵塔是年份最早的鐵塔。西鐵塔是在南漢時期建造的，建造時間比東鐵塔早四年時間。原本有七級，高約7。7米，不過在上個世紀的三十年代，由於颱風的原因，上面的四層遭到損壞，因此現在只剩下三層了，高度也只有3。1米。

塔的正中間位置是一個大佛龕，裡面是一座坐佛，三層上有數百尊的小佛，全身都是用鐵鑄造而成的，呈現出唐代的鑄造風格。東鐵塔的結構大致與西鐵塔相同，不過，由於東鐵塔是皇帝款造，所以其塔身上多了一層專紋龍。

由於廣州獨特的地理位置，光孝寺也一直走在其他寺廟的前面，最新的佛教文化總是最先出現在光孝寺中，引領著寺廟的潮流。如果對於佛教文化感興趣，那麼一定不能錯過這裡。