水滸108條好漢，107條的最終歸屬都交待得清清楚楚明明白白，唯獨浪子燕青不知去向。

梁山大軍攻破方臘，在班師回朝的路上，燕青勸盧俊義“尋個僻淨去處，以終天年”。而盧俊義想的卻是，兄弟們南征北戰，九死一生活下來不容易，正要衣錦還鄉，圖個封妻廕子，為何卻尋這等沒結果？

燕青笑道：“主人差矣！小乙此去，正有結果。只恐主人此去，定無結果。”

盧俊義道：“燕青，我不曾存半點異心，朝廷如何負我？”

燕青用韓信落得未央宮前斬首、彭越醢為肉醬、英布弓弦藥酒等典故勸盧俊義。盧俊義官迷心竅，怎麼聽得進去。燕青只好向盧俊義道別。

這時，盧俊義問燕青：“你辭我待要那裡去？”燕青道：“也只在主公前後。”

我們知道燕青是個能言善辯的人，這句回答也非常巧妙，不僅迴避了準確答案，還讓盧俊義聽起來很舒服。

所以，盧俊義笑道：“原來也只恁地。看你到那裡？”

燕青口中的“主公”不是皇帝而是盧俊義。盧俊義見說“只在自己的前後”，認為燕青其實並不會離自己很遠，因此，離別之際，他沒有感傷，反而笑了。

可現實很快給了盧俊義兩個大耳刮子。燕青納頭拜了八拜，當夜收拾了一擔金珠寶貝挑著，逕不知投何處去了。直到後來盧俊義被朝廷毒死，也不見他出面為其收屍。

那麼，燕青究竟去了哪兒呢？會不會與李師師私奔了呢？

先看燕青為什麼要走。

第一，對官場失去了信心。

燕青是梁山上唯一一個與道君皇帝有過零距離接觸的人。皇帝是個麼樣的皇帝呢？耍耍皇帝，性趣一來就要逛青樓，為妓女專修一條地道的人，而且一言不合就要聽“小黃曲”。

尼瑪，這樣的皇帝能帶好一個國家嗎？正所謂一朝天子一朝臣。有什麼樣的天子就有什麼樣的臣子。所以，蔡京、高俅、童貫等奸佞才能橫行一時，弄權一朝。在燕青眼裡，這個朝代是從根子上壞了的。

而這時，宋江帶領兄弟們投奔這樣一個皇帝，這樣一個朝代，他會答應嗎？

既然自己無法反對，那我躲開那是非場還不行嗎？

第二，看穿了帶頭大哥的真面目。

燕青也是唯一一個被宋江正兒八經上傳統文化政治課的人。

徵遼獲勝回京，路過一個叫雙林渡的地方，燕青見天上飛來一群鴻雁，便取箭對空射雁。說來也怪，那時燕青剛學弓箭功夫，卻箭無虛發，射了十多隻。

對於帶兵打仗的人來講，天賜之便，練練箭怎麼滴嘛。可宋江看不慣，突然慈悲之心爆發，認為鴻雁代表“仁、義、禮、智、信”，好好地給燕青上了一堂傳統政治教育課。

這讓燕青怎麼想？你宋江為騙盧俊義上山不擇手段，你宋江為達目的殺了多少人？可現在呢，我燕青射了數只雁，你卻大講“仁、義、禮、智、信”。你宋江是什麼鬼，大家還不清楚？

那一刻，或許燕青突然覺得跟著這樣一個假仁假義的帶頭大哥，真TMD噁心。

第三，此生不能大風光，何不追求大自在。

燕青骨子裡是有大俠情節的，追求的是一種無拘無束的灑脫。他在離開時，向宋江寫了一張紙條，說“今自思命薄身微，不堪國家任用。情願退居山野，為一閒人”，留下口號四句：

情願自將官誥納，不求富貴不求榮。

身邊自有君王赦，淡飯黃齏過此生。

搞懂燕青為什麼要走，現在再分析他究竟會去哪兒？

就書中留下的線索分析，燕青有三個去處：

一是回老家，生他養他的北京大名府。這個去處可以立即槍斃。因他想過的是隱姓埋名的生活，回到大名府，還隱什麼呢？

二是回梁山。梁山是燕青的第二故鄉。若他回去，加上他有模仿口技，講山東話也不成問題，完全可以在梁山周邊找個去處定居下來。他會嗎？可能性不大。梁山已經付之一炬，他對梁山大哥都失去信任了，對梁山又有多少感情呢？

三是去找李師師。這其實是許多讀者的美好祝願。認為才子佳人，郎才女貌，而且李師師又有對燕青有意。兩人若像范蠡與西施一樣多好，功成身退，不戀官場，帶著戀人泛舟江湖。

如果是這樣的結局，大家一定會津津樂道。然而，事實並非如此。當初，李師師讓燕青又脫衣服，又上下其手摸燕青，那都不是因為愛情，而只是臨時動意罷了。李師師是什麼人？風月會所的主人，一言不合就寬衣解帶很正常。而且她又是最高領導人身邊的紅人，她會為了一個浪子而放棄眼前的一切嗎？

還有一個鐵證。當初，燕青與李師師結為姐弟之時，李師師自暴年齡為27歲。度娘告訴我們，李師師生於1102年，死於1129年，正好活了27歲。也就是說，那次，李師師幫燕青達到目的後不久，就離開人世間了。燕青又怎麼會帶著她私奔呢？

這樣分析下來，彷彿燕青的去向成了千古之迷，其實不然，作者施大爺早就將答案藏在了一首詩中：

略地攻城志已酬，陳辭欲伴赤松遊。

時人苦把功名戀，只怕功名不到頭。

“欲伴赤松遊”點明瞭燕青的心跡。他嚮往的生活是“說走就走的旅行”，願用此生遊歷世界，浪跡天涯，以不負“浪子”之名號。