唐代是一個文人輩出的年代，其間以李白和杜甫為代表的一眾詩人，透過自己的著作把唐詩面向了一個至高無上的位置。

杜甫被後世稱為“詩聖”，他的著作以展示家國情懷著稱。可是杜甫在世時，聲名卻並不顯赫，仕途上也並非達官高貴，可是他始終秉承著“致君堯舜上，再使風俗淳”的信仰，心繫天下大眾。

朝廷儘管裝不下這樣一個“瘦骨嶙峋”的文人，可是杜甫並不洩氣，儘管仕途不順，又經歷戰亂流離，但他的心卻始終與長安和大唐緊緊相連。

伴隨著一顆濟世之心，杜甫對很多工作都看不慣。尤其是到了後半生，因為戰亂，杜甫目擊了那些慘不忍睹的人世悲慘劇，這些都成為了杜甫筆下所痛笞的事物。

但有時候為了自保，杜甫只能小心翼翼的接詩詞去挖苦，很多著作表面上精彩絕倫，可是背後卻是對一些權貴和漆黑的打擊。

這樣的著作並不少見，比方用以挖苦統治者腐敗沉淪的《麗人行》，“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”，看似句句讚美，實則句句挖苦；再比方用來感嘆人情冷暖、世風日下的《貧交行》，“翻手作雲覆手雨，紛紛輕浮何必數”。

而今天咱們要說的，便是杜甫晚年寫的這首《贈花卿》：

錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人世能得幾回聞。

這首詩多次被選入語文教科書中，很多人對詩的後兩句都十分了解。可是大多數人都誤解了這首詩的真實含義，其實，這首《贈花卿》能夠說是罵人於無形，十分的巧妙。

表面上看，這首詩運用了讚美的手法，就像咱們的語文教師說的那樣：這是一首描寫音樂優美的千古佳作。

但其實，杜甫寫這首詩的意圖便是挖苦，那麼杜甫挖苦的到底是誰呢？

唐肅宗上元二年，梓州迸發暴亂，梓州刺史段子璋公然反唐，於錦州自立為梁王。唐朝武將花敬定受命平叛，不久即攻克錦州，斬殺段子璋。可是，花敬定也不是個省油的燈，剛剛立下功勞便居功自傲，驕恣不法，縱兵大掠，大眾生活遭到嚴重破壞。

不只如此，花敬定乃至目無朝廷，公然運用只要皇帝才幹運用的音樂，也便是杜甫詩中的“錦城絲管日紛紛”。

眾所周知，古代社會的禮儀制度十分的嚴厲，即使是音樂，也有嚴厲的等級邊界。花敬定此舉已經是犯上作亂了。所以，杜甫才會借用這首詩來挖苦他，只不過因為挖苦的太委婉，才會讓後世不少人誤解。

最終兩句“此曲只應天上有，人世能得幾回聞”，杜甫想表達的是這種曲子只能在“天上”，即皇宮內才幹演奏，“人世”，即民間是底子見不到的。

此前對於這首詩是否是挖苦花敬定這一問題，一直存在著爭議，可是後來，人們在另一首詩——《戲作花卿歌》中發現了玄機。

開篇榜首句“成都猛將有花卿，學語小兒知名字”，這個挖苦之意不言而喻，所以杜甫《贈花卿》的真實意圖也就水落石出了。

古往今來，古詩詞對國人的影響都是十分大的，在古代，文人們從小就飽讀詩書，因為他們知道，這些常識會讓他們獲益一生。

在詩詞中，咱們不只能夠感受到中華文化的魅力，更能夠從中找尋到正確的人生觀、價值觀，找到自己人生的標杆。

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從古至今，凡是那些集大成者，流芳千古之人，無不通曉詩詞，即使是今時今日的文學大師們，也對詩詞研究頗深。

學習詩詞不只能夠提高自身的修養，還能夠豐富自己的精神世界。

有的人可能會說：人家都是從小就學詩詞，我現在都一把年紀了，學了還有用嗎？

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詩詞是中華文化的一抹亮色，無論歲月如何改變，它作為一種文化食糧都在時刻滋潤我們的心靈，陶冶我們的情操。讀詞傳不僅僅可以提升人們的文學素養、還能夠提高人們的眼界，把我們中華民族古典傳統詞文化傳承下來。

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