在威斯敏斯特大教堂的一個無名墓碑上刻有這樣一段文字：

“我在年輕的時候有一個偉大的願望，想改變世界，但是隨著我的年齡的增長，我發現我不能，所以我想改變整個國家；但是等到我的年齡再大的時候，我發現我沒有這個能力改變自己的國家，那我就想我的願望是改變我的家庭。

等到我年老的時候，我發現我也沒有能力改變我的家庭，我就想我要改變我自己；等到我行將入土的時候，我才發現我依然沒有改變我自己。

這時候我就想，如果我一開始的願望就是改變我自己，那麼我自己改變了，同樣就有可能改變我的家庭，就有可能改變我的國家，甚至有可能改變整個世界。”

縱然不知道這段發人深省的文字是誰留下，但感受到字裡行間懊悔的同時，也不由讓人產生些許疑問：

改變世界和改變自己的世界觀這兩個想法，哪個才會真正引導人生走向正確方向？

讓我們先來對世界和世界觀做一個簡單的認識。

首先，世界是自然社會和人類社會一切事物的總和，直白地說就是這個地球上所有存在生物的總和。

那僅僅比世界多了一個字的世界觀呢？它是一個人對整個世界的根本看法，其建立於一個人對自然、人生社會和精神的科學的、系統的、豐富的認識基礎上，包括了自然觀、社會觀、

人生觀、價值觀、歷史觀。世界觀不僅僅是認識問題，而且還包括堅定的信念和積極的行動。

因此世界觀可以說是改變世界的前提。正確的世界觀會積極引導人生的前進方向，而不斷調整自己的世界觀才能更好地影響身邊的“小世界”。

既然如此，為什麼在我們的成長過程中，總聽到的是“改變世界”，而非“改變世界觀”？

青年雄心壯志時，大多曾想過要憑藉自己未來的一番作為去改變世界，但經過歲月的蹉跎、社會的磨礪後，發現自己的力量太過微小。不說改變世界，改變國家、改變社會甚至改變家庭都很難。

這是因為如家庭社會國家這樣的組織，都是由一定體系邏輯構成。即便有

“牽一髮而動全身”的說法，但個人行為猶如海中的一朵浪花，這一秒有波動，下一秒也很快歸於平靜了。

縱然如秦始皇這樣的千古一帝，我們承認其創造了前所未有的統一和政權，改變了中國未來發展方向和歷史方向，但對於當時的世界可謂甚微。

再想我們人類整體也曾經以為，我們可以改變世界，改變自然，所以砍伐了森林，填平了大海。於是我們躊躇滿志，無所敬畏時，猝不及防的地震、天火、病毒都能瞬間掠奪過往全部努力。

不難得出結論，改變世界更多像是一個口號、一種對未來發展的希翼，提倡的是整個民族、整個國家以此推動發展程序，而我們錯把它當作個人目標則是不可行的。

那麼改變世界觀到底可行在哪裡呢？

2002

年

6

月，伊隆

·

馬斯克創立了太空探險技術公司

，

在成立這家公司前，

他曾受到所有朋友的勸阻，這些人都是

沃頓商學院的校友

，認為馬斯克瘋了才會想要做這麼愚蠢的事。

放在今天我們當然不會嘲笑馬斯克的想法，因為數年過去後太空專案炙手可熱。那麼為什麼當年支持者卻寥寥無幾？

某種程度上是因為工商管理體系的人觀念裡，賺錢始終是第一位的。所以馬斯克這一想法，他們看到的只是

投資回報率

差

，

而且潛意識中認為

這是

政府該操心的問題。

現在也有很多類似馬斯克朋友們的人，他們困在自己的固有世界觀中，堅定地執行落後思維邏輯，一邊抱怨世界，一邊卻深陷沼澤難拔。

而像馬斯克這樣勇敢地創新改變世界觀的人呢？他們確定了新的目標和方向，併為之努力不空想，從而將新的世界觀落地成為一個美好的存在。

愛心園也正在做這樣的事，過往公益集中在救助組織和目標群體兩者的小圈層中，儘管宣傳使得圈層外的人也能將目標聚集目標群體，但這些人的行為是斷續的，不會和目標群體產生直接關聯，更不會持續關注公益進展。

而愛心園希望透過我們的平臺，改變大家的對於公益的認識和態度，

在建立幫扶專案的同時，聚集目標一致的愛心善者們，不改變消費行為的前提下，將公益融入生活中的點滴，讓每個人都近距離接觸公益，奉獻愛心。

相比起

“改變世界”這樣“偉大的願望”，我們真誠希望每個人都能從改變自己的世界觀這樣的“細微”處入手。與其想著影響世界的運轉和規則，倒不如更新改變世界觀來去完善自己、影響身處的小環境，也不失為一件美事。